الشيخ إبن عثيمين رحمه الله ...... يحرم إلباس الصبي ما يحرم إلباسه للكبير حتى الإسبال
السلام عليكم ورحمة الله وبركــاته ،،، أسعد الله أوقاتكم بكل خير
* هناك كثير من ملابس الأطفال فيها صور لذوات الأرواح ، وبعض هذه الملابس مما يمتهن مثل الحذاء والملابس الداخلية للأطفال دون الثالثة ، ومنها ما لا يمتهن بل يحافظ عليها وعلى نظافتها ، فما حكم هذه الملابس ؟
الجواب : يقول أهل العلم : إنه يحرم إلباس الصبي ما يحرم إلباسه كبير ، وما كان فيه صور فإلباسه الكبير حرام . فيكون إلباسه الصغير حراما أيضا ، وهو كذلك . والذي ينبغي للمسلمين أن يقاطعوا مثل هذه الثياب والأحذية حتى لا يدخل علينا أهل الشر والفساد من هذه النواحي ، وهي إذا قوطعت فلن يجدوا سبيلا إلي إيصالها إلي هذه البلاد وتهوين أمرها بينهم .
* هل يجوز لبس الأطفال الذكور مما يخص الإناث كالذهب والحرير أو غيره والعكس ؟
الجواب : هذه مفهومة من الجواب الأول ، قلت : إن العلماء يقولون إنه يحرم إلباس الصبي ما يحرم إلباسه البالغ ، وعلى هذا فيحرم إلباس الأطفال من الذكور ما يختص بالإناث وكذلك العكس .
* هل يدخل تحت هذا إسبال الثياب للأطفال الذكور ؟
الجواب : نعم يدخل .
*وما فيه تشبه للكفار وغيره كالقبعة والبنطلون ؟
الجواب : هذا باب آخر ، تشبه المسلمين بالكفار في اللباس أو غيره سواء كانوا ذكورا أو إناثا صغارا أو كبارا محرم لقول الرسول صلى الله عليه وسلم ( من تشبه بقوم فهو منهم ) (16)، ولأنه يجب أن يكون للمسلمين شخصية قوية تمنعهم من التبعية لغيرهم ، لأنهم الأعلون ودينهم هو الأعلى كما قال الله تعالى { ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين } (آل عمران : 139 ) وقال الله تعالى { هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله } ( التوبة : 33)
* هل يجوز للأطفال ذكورا أم إناثا لبس الملابس القصيرة التي تبدي فخذيه ؟
الجواب : من المعلوم أن مادون سبع سنين لا حكم لعورته ، لكن تعويد الصبيان والأطفال هذه الألبسة الخالعة القصيرة لا شك أن سيهون عليهم كشف العورة في المستقبل ،
بل ربما لا يستحي الإنسان إذا كشف فخذه لأنه كان يكشفه صغيرا ولا يهتم به وحينئذ يكون
نظر الناس إلي عوراتهم كنظرهم إلي وجوههم في عدم حرمتها والخجل منها ، فالذي أرى أن يمنع الأطفال وإن كانوا صغارا من مثل هذه الألبسة ، وأن يلبسوا لباس احتشام بعيد عن المحذور .
نقلا من كتاب مجموعة أسئلة تهم الأسرة المسلمة للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى .
بارك الله فيك أخي أبا عبد الرحمن
و أنقل لك كلام الشيخ محمد الإمام -حفظه الله-
س: هل يجوز بيع ملابس الأطفال التي هي في الغالب ملابس عليها صور أو قصيرة وشبه عارية سواء للبنين أو للبنات؟
ج: المطلوب أن يُختار الملابس الجيدة للأطفال، فهناك ملابس قصير جدًا وتكشف من العورات ما تكشف ومنظر قبيح، فلا يُحتاج إلى هذه الملابس، ولا نتساهل في هذا الأمر، بل ينبغي أن نعتني بأمر اللباس الإسلام في حق الصغار وفي حق الكبار، فالصغار يعودون على ملابس ليس فيها إسبال من جهة، وليس فيها ما يكون تشبهًا بأبناء الكفار وبنات الكفار، فهذا في حق الصغار.
كذلك: إن وُجدت ملابس خالية من الصور قُدمت في الشراء وفُضلت على الملابس التي فيها صور، فإن كان البلوى موجودة ما في إلا ملابس فيها صور، اشترى الشخص منها، والصور هذه تعتبر مهانة، فأمرها أهون، وإن سهل طمسها بما لا يشوه بالثياب فذلك أمر طيب، والله المستعان.
فحذرا حذار من التساهل في هذا الباب، يلاحظ أن بنات في سن الخمس والسبع وربما أكثر في سن التاسعة والعاشرة تخرج ومعها قميص إلى نصف الفخذين وما أشبه ذلك، هذا لا يصلح أن تعود عليه البنات ولا أن يكون لباسا لهن ولو كن في سن الصغر، المطلوب تعليم الآداب حتى يتربى عليها الأطفال ومن ذلك: آداب اللباس الإسلامي، والله أعلم
الشيخ إبن عثيمين رحمه الله ...... يحرم إلباس الصبي ما يحرم إلباسه للكبير حتى الإسبال
العرض العادي
