منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم مشاركات اليوم Right Nav

Left Container Right Container
 

العودة   منتديات التصفية و التربية السلفية » القــــــــسم العــــــــام » الــمــــنــــــــتـــــــدى الـــــــــعــــــــام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 21 Jul 2015, 06:56 PM
أبو حـــاتم البُلَيْـــدِي
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي بل وقعت في الفتنة يا شيخ عبد المالك

بَل وَقَعتَ فِي الفِتنَةِ يَا شَيخ عَبدُ المَالِك..!


نعوذ بالله من الحور بعد الكور..

نقل فضيلة الشيخ لزهر -حفظه الله- عن إخوانه المشايخ أن الشيخ عبد المالك قال في الشيخ ربيع أنه كذَّاب..

إلى وقت قريب كنا نحترم الشيخ ونظن أن ما نزل به ما هو إلا " سحابة صيف "..

ولكن طلع علينا بمكالمة مسجلة يتملص من مقالته المذمومة وقائِلِها، ويؤكد في ثناياها ما هو عليه من رمي أهل السنة بـ ( الحزبية ) وأنهم ( مفسدون في الأرض ) وأنهم ( حصروا ) السلفية في زيد وعمرو..

وبفعله هذا يؤكد وقوعه في فتنة عظيمة خطيرة، ألا وهي فتنة ( التلون في الدين )..

فَعَنْ أَبِي مَسْعُودٍ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى حُذَيْفَةَ فَقَالَ: اعْهَدْ إِلَيَّ، فَقَالَ لَهُ: « أَلَمْ يَأْتِكَ الْيَقِينُ؟ » قَالَ: بَلَى وَعِزَّةِ رَبِّي قَالَ: « فَاعْلَمْ أَنَّ الضَّلاَلَةَ حَقَّ الضَّلاَلَةِ أَنْ تَعْرِفَ مَا كُنْتَ تُنْكِرُ وَأَنْ تُنْكِرَ مَا كُنْتَ تَعْرِفُ، وَإِيَّاكَ وَالتَّلَوُّنِ فَإِنَّ دِينَ اللَّهِ وَاحِدٌ » [الإبانة الكبرى 1/189]
وعن حذيفة -أيضا- رضي الله عنه قال: « إذا أحبَّ أحدُكم أن يعلمَ أَصابتْهُ الفتنةُ أم لا ؟ فلينظر؛ فإن كانَ رأى حلالاً كان يراهُ حراماً فقد أصابتْهُ الفتنة! وإن كان يرى حراماً كان يراهُ حلالا فقد أصابتْهُ!!» ( أخرجه الحاكم في المستدرك )، وقال مالك رحمه الله: « الداءُ العُضال: التنقُّلُ في الدّين » [ الإبانة الكبرى 2/ 506 ].
وعن محمد بن كعب القرظي أنه سُئل: ما علامةُ الخذلان ؟ قال: «أن يستقبحَ الرجلُ ما كان يستحسنُ ويستحسنَ ما كان قبيحاً» [ حلية الأولياء3/215 ]

وقال الإمام الآجريُّ رحمه الله:
« وقد ذكرتُ هاهنا طرفاً منها، ليكونَ المؤمنُ العاقلُ يحتاطُ لدينِه، فإنَّ الفتنَ على وجوهٍ كثيرة، وقد مضى منها فتنٌ عظيمةٌ، نجا منها أقوامٌ ، وهلكَ فيها أقوامٌ باتباعِ الهوى، وإيثارِهم للدنيا، فمن أراد اللهُ به خيراً فتحَ له بابَ الدعاءِ، والتجأَ إلى مولاه الكريم، وخافَ على دينِه، وحَفِظَ لسانَهُ، وعرفَ زمانَهُ، ولَزِمَ المحجَّةَ الواضحةَ السوادَ الأعظم، ولم يتلون في دينِه، وعَبدَ ربَّهُ تعالى، فتركَ الخوضَ في الفِتنة، فإنَّ الفتنةَ يفتضحُ عندها خلقٌ كثير، ألم تسمعْ إلى قولِ النبيِّ صلى اللهُ عليه وسلم وهو محذر أمتَه الفتن؟ قال: (يصبحُ الرجلُ مؤمناً ويمسي كافراً، ويمسي مؤمناً ويصبحُ كافراً) » [الشريعة 1/90]

ومن تلون الشيخ عبد المالك أنه:

/- قال عن الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله أنه ( قطبي تكفيري ) وكان ذلك في مجلس الشيخ ربيع -حفظه الله-، فقال له الشيخ: لا تعد إلى وصفه بـ ( التكفيري )، فقال الرمضاني: بل هو قطبي تكفيري، فانتهره الشيخ ربيع واشتد عليه، حتى كاد يطرده من مجلسه..

ثم يأتي الرمضاني فيقول في الشيخ ربيع: شيخ فاضل، لكن شويه حار فأحيانا يجعل من الحبة قبة..!!

فوالله ما يجترئ على هذه الوقاحة إلا السافل الكذاب..

ومن تلون الشيخ عبد المالك أنه:

/- حضر مجلس مناصحةِ المشايخ عندنا لأبي سعيد بلعيد، فلما انتهى المجلس قال في أبي سعيد أنه لم يكن يتصور بأنه بهذا المستوى ( المتدني )، وتعجب من حاله..

ولكن.. بعدما رجع إلى المملكة أصدر تزكية لأبي سعيد..!!

فبالله عليكم، إذا ما الناس أعرضوا عن أقوال الصحابة كقول حذيفة بن اليمان رضي الله عنه: « إذا أحبَّ أحدُكم أن يعلمَ أَصابتْهُ الفتنةُ أم لا ؟ فلينظر؛ فإن كانَ رأى حلالاً كان يراهُ حراماً فقد أصابتْهُ الفتنة! وإن كان يرى حراماً كان يراهُ حلالا فقد أصابتْهُ ».. إذا أعرضوا عن هذا وأمثاله، وانقادوا لآرائهم وأهوائهم، فما عيب أهل السنة السلفيين إذا ما وصفوهم بـ ( أهل الأهواء والبدع ) ؟!!


نعود ونقول: نَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الحَورِ بَعْدَ الكَوْر..

وكما قال بعض السلف: لا تَعْجَبْ مِمَّنْ هَلَكَ كَيْفَ هَلَكَ، وَلَكِنِ اعْجَبْ مِمَّنْ نَجَا كَيْفَ نَجَا، لا غِنَى أَفْضَلُ مِنْ صِحَّةِ جِسْمٍ ، وَلا نَعِيمَ أَفْضَلُ مِنْ قُرَّةِ عَيْنٍ..

ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم..

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 22 Jul 2015, 01:59 PM
لزهر سنيقرة لزهر سنيقرة غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 343
افتراضي

من عجيب أمر هذا الرجل أنَّه يقول القول اليوم ـ ولا أقول يرجع أو يتراجع عنه غدًا، فإنَّ هذا لا يصدر إلَّا من صاحب حقّ، غير مبالٍ بما سواه ـ لكن مشكلة شيخ السَّلفيِّين في الجزائر ــ على مذهب الصَّحافة عندنا، وما أدراك ما الصَّحافة ــ أنَّه يحدِّث ثمَّ يُكذِّب، وأنا أنزهه عن الكذب، لكنِّي محتار في أمره، أهو ممَّن يهرف بما لا يُدرك، أم أنه اختلط ولمَّا يُخرف، أم أمر آخر يدركه بل ويقصده، ولا نعلمه نحن!!
ففي آخر خرجاته ـ أو سقطاته ـ لمَّا افترى على الشَّيخين الكريمين فاتَّهم الشَّيخ ربيعًا بالكذب، والشَّيخ عبيدًا بالمافيا، خرج علينا في منتدياتهم!! منكرًا ونافيًا لقوله، مكذِّبًا لغيره، وأنا والله كنت أنتظر مراجعته لنفسه وتوبته لربِّه بعد شهر الصِّيام والقرآن، ولكن! "إنَّها لا تعمى الأبصار، ولكن تعمى القلوب الَّتي في الصُّدور"، وإلَّا فما تقول في شهادة العدول من إخواننا ومشايخنا الكرام، الَّذين زرتهم في "دار الفضيلة" أو في شهادة مرافقك الدُّكتور عزوق، الَّذي قصد بفعله خيرًا وصلحًا ففاجأته بأقوالك، وخيَّبت ظنَّه بموقفك.
وهؤلاء ولله الحمد موجودون، فاسألوهم إن كنتم للحقِّ تريدون.
ورغم هذا كلِّه فإنَّنا نفرح برجوع كلِّ مخطىء فينا، ونتمنى الهداية لضالِّنا.
والحمد لله ربِّ العالمين.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 22 Jul 2015, 03:11 PM
أبو عبد الرحمن عبد اللطيف أبو عبد الرحمن عبد اللطيف غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
الدولة: الجزائر
المشاركات: 230
افتراضي

الله المستعان
إنه الهوج و العوج

العار والشنار على الذين لا يزالون يعلون من شأنه بل ويهجرون من يقدح أو يلمز في (شيخ السَّلفيِّين في الجزائر ) زعموا؟

لكن لله در مشايخنا المحبين للخير فبعد كل ما قاله وفعله فهم يرحبون به رجاء رجوعه وتوبته و لم الشمل والاجتماع على الحق

و لكن هيهات هيهات . الذئب لن يصير حملا وديعا

نسأل الله الهداية له و لمن تبعه . و نسأله جل وعلا أن يبصرهم بالحق و بالعمل به
و نسأله ان يثبتنا حتى الممات .
امين والحمد لله رب العالمين



و الله المستعان و عليه التكلان
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 22 Jul 2015, 06:17 PM
ابومارية عباس البسكري ابومارية عباس البسكري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
الدولة: الجزائر بسكرة
المشاركات: 703
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى ابومارية عباس البسكري
افتراضي

قال الإمام ابن عساكر - رحمه الله - " لحوم العلماء مسمومة، وعادة الله في هتك أعراض منتقصهم معلومة، ومن أطلق لسانه فيهم بالثلب، ابتلاه الله قبل موته بموت القلب ". نعوذ بالله من الحور بعد الكور أين ذهب عقلك نسأل الله الثبات
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 22 Jul 2015, 09:47 PM
أبو حـــاتم البُلَيْـــدِي
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لزهر سنيقرة مشاهدة المشاركة
لكنِّي محتار في أمره، أهو ممَّن يهرف بما لا يُدرك، أم أنه اختلط ولمَّا يُخرف، أم أمر آخر يدركه بل ويقصده، ولا نعلمه نحن!!
حفظ الله فضيلة الشيخ لزهر على هذه المداخلة،وإن مشايخنا الأفاضل -والأكابر- ممن حضروا المجلس في حيرة -كذلك- من أمر الشيخ عبد المالك!، ما الذي أصابه؟!! أحقاً نسي ما قاله ؟!!
ومما يتبادر إلى ذهني الآن أن الشيطان نطق على لسانه " في أحسن أحواله " والله المستعان..
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 22 Jul 2015, 09:48 PM
عبد اللطيف غاليب عبد اللطيف غاليب غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jun 2015
المشاركات: 59
افتراضي نصيحة محب

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده :
أما بعد : فإنه لا بد من الإنتباه إلى قضية مهمةٍ ، وهي : أنَّ مشايخ السنةِ الكبار الذين تكلموا اليوم في أمثال ( الشيخ عبد المالك رمضاني ) كانوا بالأمسِ يدافعون عنه ويردون التهم التي كانت تحاكُ ضده من قبل بعض المفتونين من أمثال ( فالح الحربي ) لأن هؤلاء المشايخ كانوا يحسنون الظن به وكانوا يرَوْنَ أن الرجل على ثغر مهم في الدفاع عن منهج السلف الصالح وتقريرِ مسائل المنهج على طريقة مشايخنا الكبار ، فكان يجب على أمثال ( الشيخ عبد المالك رمضاني) أن يَسْتَذكرَ هذا الخير ويرد الدَّيْنَ الذي عليه رجولةً على الأقل ، وكان ينبغي عليه أن يبحث عن السبب الذي جعل المشايخ يحذرون من أمثال ( علي حسن الحلبي ) ثم يرى : هل أصاب هؤلاء المشايخ في تحذيرهم منه فإن كان كذلك كان يجب عليه أن يضم صوته إلى صوتهم مؤيدا وناصحا ، وأما إن كان يرى أنهم أخطؤوا في حكمهم وأن المردود عليهم ليسوا على باطل ، فالواجب عليه حينذاك الرجوع إلى المشايخ ومحاولة بيان الحق في تلكم المسائل العلمية والمنهجية التي رُوجعَ فيها ( علي حسن الحلبي ) وغيره مع الإلتزام بموقف حياديٍّ ليس فيه إلا نصرة الحق والدفاع عن المصيب ونصح المخطئ والإجتهاد في جمع الكلمة وعدم تفريق الصف السلفي وعدم الإنصياع إلى العواطف والأحاسيس لأن القضية قضية منهج ودين يجب أن يصان من عبث العابثين وانتحال المبطلين ، إلا أن ( الشيخ عبد المالك رمضاني ) لم يصدر منه وقتئذ موقفا واضحا حول القضية وإنما تكلم فيها بالعواطف فقط ( أنا متأثر بهم ... ) ولم يبد موقفا علميا نصر فيه حقا أو قمع به باطلا ، وهذا على خلاف منهج السلف في تقرير العلم ، ثم يا ليته إلتزم الصمت ، إلا أنه - مع الأسف - تخندق في صفوف المردود عليهم وشاركهم في طعونهم في كبار علماء الدين والمنهج ، وهذا ما جعل الكثير من المشايخ وطلبة العلم يسيؤون به الظن و يصرفون نظرهم عنه ، وهذا أمر يتحمله ( الشيخ عبد المالك ) لوحده ولا ينبغي له أن يُحَمِّلهُ غيره ، وحتى شيخنا الوالد الشيخ أزهر - بارك الله فيه ونفع به - حاول أن يصلح الأمر ، ولكن تعنت الرجل وتعصبه حال دون ذلك والله المستعان ، ثُمَّ انتهى به المطاف أن يُنقلَ عَنْهُ بما لا شك فيه طعنهُ السافِرْ وغمزهُ الظاهر في كبار العلماء من بقيَّةِ السلفِ الذين كان يمدحهم سابقاً وَاللَّهُ الهادي لما يحبهُ ويرضاهُ وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم والحمد لله رب العالمين .
عبد اللطيف غاليب .
06 شوال 1436

التعديل الأخير تم بواسطة عبد اللطيف غاليب ; 23 Jul 2015 الساعة 01:13 AM
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 23 Jul 2015, 12:33 PM
ياسين بن أباجي ياسين بن أباجي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 45
إرسال رسالة عبر Skype إلى ياسين بن أباجي
افتراضي

نسأل الله سبحانه أن يثبتنا على السنة وأن يوفقنا للسير خلف مشايخنا الأكابر, وأن يجنبنا مظاهر الغلو والتعصب المقيت
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 23 Jul 2015, 06:33 PM
معبدندير معبدندير غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
الدولة: الجزائر العاصمة الولاية
المشاركات: 2,034
إرسال رسالة عبر MSN إلى معبدندير إرسال رسالة عبر Skype إلى معبدندير
افتراضي

جزاكم الله خيرا
2737 - " من رأى مبتلى فقال : " الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به و فضلني على كثير
ممن خلق تفضيلا " ، لم يصبه ذلك البلاء " .

قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 6 / 531
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
منهج, ردود


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013