أجوبة الشيخ محمّد بازمول على بعض الأسئلة

[رضا عثمان]

يسرّني أن أشارك إخواني بتفريغ أجوبة الشيخ الفاضل والحليم الدكتور محمّد بازمول التي تحوي على فوائد ونصائح غالية، جزاه الله خير الجزاء:

السائل: آلو السلام عليكم

الشيخ: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مرحبا أستاذ؛ هات الذي عندك: الأسئلة.

السائل: بارك الله فيك شيخ، أحسن الله إليك.

- السؤال الأوّل:
نحن شباب من مسجد صغير في فرنسا.
القائمون عليه على السُّنة والحمد لله.
لكن يرتاد هذا المسجد من ليس على المنهج السويّ، ممّن يأخذ من لحيته كلّها أو بعضها، أو يُسبِل ثيابه؛
وبعض هؤلاء أحسن قراءة للقرآن من الشباب السلفيين أو أكثر حفظا له منهم.
فيريد هؤلاء إمامة الصلاة عند غياب الإمام.
غير أنّ الشباب السلفيين يسعون لمنعهم بسبب ما هم عليهم من المعاصي الظاهرة أو مخالفة للمنهج امتثالا لبعض فتاوى العلماء.
فيحدث بذلك خلافات كثيرة ومناوشات وصخب في المسجد.
فما الحكم الشرعي في ذلك وما نصيحة فضيلتكم لأبنائكم ومحبيكم في هذا الصدد، وبارك الله فيكم.

الشيخ:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أوّلا: أنا... يعني: أشكر هؤلاء الإخوة على حرصهم، وعلى اتّباعهم للسنة في أمر الإمامة.
فإنّ الراجح في هذه المسألة أنّه لا يقدّم إلى الإمامة إلّا من كان مظهره وحاله على السنة، وأنّ أصحاب المعاصي الظاهرة، حتّى ولو كانوا حفظة لكتاب الله، لا يتقدّمون ويؤمّون الناس، لا يتقدّمون ويؤمّون الناس، فتصرّف هؤلاء الإخوة... فتصرّف هؤلاء الإخوة في هذا الأمر تصرّف صحيح... تصرّف صحيح.
لكن إن ترتّب على تحقيق هذا الأمر الوقوع في فتنة أو في مشاكل فـ... يعني: لا مانع من أن يحاولوا معالجة الموضوع بأن يسمحوا لهم، ثمّ يتفاهموا معهم ويناصحونهم في إصلاح مظهرهم وحالهم حتّى لا يكون ما هم عليه فتنة للناس الذين يؤمّون هذا المسجد.
لأنّ... احْنَا الآن أمام مشكلتين:
- مشكلة تطبيق السنة، بأن يقدّم من مظهره موافق للسنة.
- ومشكلة... ومشكلة أنّ هؤلاء يريدون أن يتقدّموا ويحصل بمنعهم... ويحصل بمنعهم فتنة. يعني: يحصل بمنعهم مشاكل.
والمعالجة هنا أن ننظر إلى المفسدة المترتّبة على هذا الأمر، وهذه المفسدة مفسدة خطيرة جدّا، وهي حصول فتنة ومشاكل وشوشرة في المسجد تقتضي أنّ الإخوة يحاولون معالجة الأمر بطريقة أحسن فلا مانع أن يسمحوا لهم بالإمامة أحيانا مع المناصحة لهم... مع المناصحة لهم حتّى يهتمّوا بهيأتهم ومظهرهم فلا يقعوا في مخالفة شرعية، والله أعلم.
نعم.

السائل: أحسن الله إليك شيخ... بارك الله فيكم، ونفعنا الله بكم.
شيخ... سؤال آخر ممكن؟

الشيخ: مرحبا...

السائل: بارك الله فيك...
شيخ... السؤال الثاني، وهو سؤال واقعي:
السائل يقول:
هل يجوز لرجل أن يتزوّج من بِنْتِ أبيه من الزنا.
هل يجوز لرجل أن يتزوّج من بِنْتِ أبيه من الزنا.
وَالِدُهُما واحِدٌ، لكن...

الشيخ: أعد، أعد السؤال، أعد السؤال.

السائل: بارك الله فيكم...
هل يجوز لرجل أن يتزوّج من بِنْتِ أبيه من الزنا؛ وَالِدُهُما واحِدٌ، لكن البِنْتَ بِنْتُ زنا؟

الشيخ: لا؛ لا يجوز له أن يتزوّج بها.
لا يجوز له أن يتزوّج بها.
ما دامت هي بنت... الزنا... بنت والده من الزنا لا يجوز له أن يتزوّج بها.
صَحْ أنّه لا يحرم... أنّ الحرام لا يحرّم الحلال... ولكن... يعني... تزوّجه بابنة أبيه من الزنا... يعني... فهو... يعني... كرهه أهل العلم كراهة شديدة جدّا. كرهه أهل العلم كراهة شديدة جدّا.
فعليه أن يتجنّب الزواج بابنة أبيه من الزنا.
وبنت أبيه من الزنا... يعني هي... يعني في حكم أخته من الزنا... فلا يتزوّج منها نهائيا، لا يجوز له ذلك، كما نصّ عليه أهل العلم؛ الشافعي، وغيره، والله أعلم.
نعم.

السائل: بارك الله فيكم، أحسن الله إليك.
شيخ... السؤال الثالث بعد إذنكم.
ما هي القيمة العلمية لقرارات مجمع الفقه الإسلامي الكائن مقرّه بمكّة.
المقصود من هذا السؤال: هل الطالب السلفي يأخذ هذه القرارات مثلما يأخذ قرارات اللجنة الدائمة أو غيرها من الهيئات؟

الشيخ: نعم.
المَجْمَع الفقهي في الرابطة... رابطة العالم الإسلامي... فيه علماء من نخبة العالم الإسلامي في تخصّصات شتّى فإذا اتّفقوا على قول في مسألة كان قولهم في هذا المسألة قول مرجّح للاختلاف الواقع فيها.
فهو قول مرجّح.
وإن شاء الله يكون أقرب للصواب.
ولكن لا يأخذ صفة الإجماع... لكن لا يأخذ حكم الإجماع.
إنّما –إن شاء الله- هو قول راجح، وعند الاختلاف هو قول مرجّح، والله المستعان.
نعم.

السائل: بارك الله فيك شيخ...
شيخ السؤال الرابع والأخير بعد إذنكم أيضا...
يقول السائل:
هل يجوز له بيع النورة في سوق بفرنسا علما بأنّ أكثر النساء يتبرّجن إلى حدّ إظهار سوقهنّ.

الشيخ: لا مانع أن يبيع النورة التي تستعمل في نزع الشعر أو إزالة الشعر من على البدن، وخاصّة عند النساء، لا مانع من أن يبيعها لهنّ.
والمرأة التي تستعمل هذه النورة وتتكشّف وتفعل أمور محرّمة إثمها على نفسها... إثمها على نفسها.
ولا يلحقه هو من هذا الإثم شيء.
لأنّه لا يتوّقف الإثم على بيع النورة.
إنّما يتوقّف الإثم على استعمال النورة فيما لا يحلّ.
فإذا استعملته المرأة وأزالت الشعر، وتكشّفت وتبرّجت وأظهرت ساقيها؛ إثمها على نفسها لا على البائع، والله المستعان.
نعم.

السائل: أحسن الله إليكم شيخ... بارك الله فيكم شيخ... نفعنا الله بكم.
الشيخ: فيكم بارك الله...
السائل: نفعنا الله بكم.
الشيخ: وبكم إن شاء الله...
السائل: شيخ... هل تسمحون لي في تفريغ أجوبتكم حرفيّا، ووضعها في بعض المنتديات السلفية؟
الشيخ: لا مشكلة في ذلك، ربّي يوفّقك.
كان تسجيل هذه الأسئلة في يوم... في مساء يوم الخميس التاسع عشر من شهر الله المحرّم، من عام ألف وأربعمائة وستّ وثلاثين... وهي أسئلة وجّهت عبر الهاتف من أخ بفرنسا أسأل الله عزّ وجلّ أن يوفّقه ويلهمنا... [انقطاع الصوت] الرشاد والسداد.
وصلّ اللهمّ على محمّد وعلى آله وصحبه... [انقطاع الصوت]

السائل: بارك الله فيك يا شيخ... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشيخ: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرًا أستاذ رضا على هذه التُّحفة الطيبة.
من أحسن ما أعجبني فيها الأدبُ مع الشَّيخ، وحسن اختيار السؤال، فهكذا فليكن طلبة العلم.
فوفقكم الله وزادكم من فضله.

[عبد الرحمن رحال]

أحسن الله إليكم أخي رضا وبارك فيكم على حرصكم في نفع إخوانكم. وحفظ الله شيخنا محمد بازمول وأطال في عمره في طاعته.

[عمر عليان]

جزاك الله خيرا أخانا رضا

[رضا عثمان]

بارك الله في إخواني الفضلاء عمر وعبد الرحمان والأستاذ خالد؛ وعمّكم برحماته ومننه.

أمّا ما أشار إليه الأستاذ خالد؛
فلو لم يكن سجيّة فيه لما تنبّه لما تكلّفته!

زادنا الله جميعا هداية وتوفيقا، وستر العيوب، وكفّر الذنوب، وأدام النفع بالنجوم التي نهتدي بها في ظلمات هذه الدنيا: أهل العلم والتقى، وأجزل لهم الجزاء.

[أبو عبد الرحيم أحمد رحيمي]

جزاكم الله خيرا ونفع بكم.