منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #1  
قديم 10 Mar 2018, 01:50 AM
أبو عبد الأكرم مجيد بوعلي قدور أبو عبد الأكرم مجيد بوعلي قدور غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
المشاركات: 26
افتراضي تراجم مختصرة لمؤلفي الكتب المقررة في دروس الإذاعة

بسم الله الرحمن الرحمن


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فقد وضعت هذه التراجم المختصرة على غرار الدروس التي أعلنتها الإذاعة السلفية للمنتديات.
ثم رتبت التراجم على سنة الوفاة، وأرفقت الموضوع ببعض الكتب المقرّرة.
وعمدتي في التراجم:
1-الأعلام للزركلي 1310 - 1396هـ
2-الإعلام بما في كتب الشيخ من الأعلام للشيخ محمد علي فركوس.
3-ترجمة موجزة لفضيلة المحدث الشيخ أبي عبدالرحمن محمد ناصر الدين الألباني للدكتور عاصم بن عبدالله القريوتي.
طلبا للاختصار، والإحالة. مع بعض التصرف في المادّة.


الزنجاني: ت655هـ
عبدالوهاب بن إبراهيم بن عبدالوهاب الخزرجي الزنجاني من علماء العربية، يقال له العزّي (عزّ الدين) توفي ببغداد [655هـ]، له تصريف العزّي) في الصرف و(معيار النظار في علم الأشعار)، و(الهادي) في النحو وشرحه (الكافي شرح الهادي) قال السيوطي –وقفت عليه بخطه وذكر في آخره أنه فرغ منه ببغداد في العشرين من ذي الحجة سنة 654ه- (المضنون به على غير أهله) مع شرحه لابن عبد الكافي، وهو مختارات شعرية و (عمدة الحساب) في طوبقبو و(فتح الفتاح شرح مراح الأرواح) في الصرف. [بغية الوعاة 318، 430، آداب اللغة 3/43، كشف الظنون: 2/1139، وجاء فيه: عز الدين أبو الفضائل إبراهيم بن عبدالوهاب، تلخيص مجمع الآداب: 1/234، وفيه عبدالوهاب بن إبراهيم بن محمد، ووفاته سنة 660هـ و طوبقبو 3/737.]


ابن دقيق العيد: ت 702هـ
هو أبو الفتح محمَّد بن علي بن وهب بن مطيع القشيري المنفلوطي المصري المالكي الشافعي، المعروف بابن دقيق العيد، شاع اسمه وذاع ذكره في حياة مشايخه واشتهر بالتقوى حتى لُقِّبَ بتقي الدين، انتهت إليه رئاسة العلم في زمانه، ثمَّ ولي قضاء مصر ومشيخة دار الحديث الكاملية والفاضلية وغيرهما، كان وقورا قليل الكلام غزير الفوائد كثير العلوم، له رحلة في طلب الحديث، خرَّج وصنَّف فيه إسنادًا ومتنًا مصنفات عديدة نافعة، منها: «إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام»، و«الإلمام في أحاديث الأحكام»، و«الاقتراح في اختصار علوم ابن الصلاح»، وله ديوان خطب مشهورة، وشعر رائق، توفِّي سنة (ظ§ظ*ظ¢ï»«). [نظر ترجمته في: «دول الإسلام» للذهبي (ظ¢/ ظ¢ظ*ظ§)، «البداية والنهاية» لابن كثير (ظ،ظ¤/ ظ¢ظ§)، «الديباج المذهب» لابن فرحون (ظ£ظ¢ظ¤)، «طبقات الشافعية» لابن قاضي شهبة (ظ¢/ ظ¢ظ¢ظ©)، «طبقات الشافعية» للإسنوي (ظ¢/ ظ،ظ*ظ¢)، «مرآة الجنان» لليافعي (ظ¤/ ظ¢ظ¤ظ¦)، «طبقات الحفَّاظ» للسيوطي (ظ¥ظ،ظ¦)، «البدر الطالع» للشوكاني (ظ¢/ ظ¢ظ¢ظ©)، «فوات الوفيات» للكتبي (ظ£/ ظ¤ظ¤ظ¢)، «شذرات الذهب» لابن العماد (ظ¦/ ظ¥)، «الفتح المبين» للمراغي (ظ¢/ ظ،ظ*ظ¦)، «الرسالة المستطرفة» للكتاني (ظ،ظ¨ظ*)، «الفكر السامي» للحجوي (ظ¢/ ظ¤/ ظ¢ظ£ظ¥).]


ابن آجروم: 723هـ
محمد بن محمد بن دود الصنهاجي أبو عبدالله نحوي، اشتهر برسالته (الأجرومية)، وقد شرحها كثيرون، وله (فرائد المعاني في شرح حرز الأماني، ويعرف بشرح الشاطبية)، وله مصنفات أخرى وأراجيز، مولد [سنة 672ه] ووفاته بفاس [سنة723ه]. [جذوة الاقتباس (138) بغية الوعاة (102) في شذرات الذهب (6/62) آجروم: معناه بلغة البربر الفقير دائرة المعارف الإسلامية (1/84)]


ابن كثير الدمشقي: ت774هـ
إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضوء بن زرع القرشي البصروي ثم الدمشقي، أبو الفداء عماد الدين: حافظ مؤرخ فقيه. ولد [سنة 701ه]في قرية من أعمال بصرى الشام، وانتقل مع أخ له إلى دمشق سنة 706ه، ورحل في طلب العلم. وتوفي بدمشق [سنة774ه]، تناقل الناس تصانيفه في خياته. من كتبه: (البداية والنهاية)، في التاريخ على نسق الكامل لابن الأثير انتهى فيه إلى حوادث سنة 767ه و(شرح صحيح البخاري)لم يكمله، و(طبقات الفقهاء الشافعيين) كتب في حياته سنة 749ه، و(تفسير القرآن الكريم)، و(الاجتهاد في طلب الجهاد)، و () جامع المسانيد)، و(اختصار علوم الحديث) رسالة في المصطلح شرحها أحمد محمد شاكر بكتاب الباعث الحثيث إلى معرفة علوم الحديث، و(اختصار السيرة النبوية) طبع باسم الفصول في اختصار سيرة الرسول –صلى الله عليه وسلم- و(رسالة في الجهاد)، و(التكميل في معرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل) [انظر ترجمته: ذيلا طبقات الحفاظ للحسيني والسيوطي، الدرر الكامنة 1/373) البدر الطالع 1/153) الدارس (1/26) (2/582) شذرات الذهب (6/231) آداب اللغة (3/193) الفهرس التمهيدي البداية والنهاية(14/324) عمدة التفسير (1/22-36)]


ابن رجب الحنبلي: 781هـ
عبدالرحمن بن أحمد بن رجب السّلامي البغدادي ثم الدمسقي، أبو الفرج، زين الدين: حافظ للحديث، من العلماء. ولد في بغداد [سنة 736ه]ونشأ، وتوفي في دمشق [سنة781ه]. من كتبه (شرح جامع الترمذي)، (وجامع العلوم والحكم)، في الحديث، وهو المعروف بشرح الأربعين، و(فضائل الشّام)، و(الاستخراج لأحكام الخراج)، و(القواعد الفقهية)، و(لطائف المعارف)، و(فتح الباري شرح صحيح البخاري)، لم يتمّه. و(ذيل -طبقات الحنابلة-لابن أبي يعلى)، و[غيرها مما مطبوع أو مخطوط]. [انظر ترجمته ذيل طبقات الحفاظ للسيوطي، المنهج الأحمد، شذرات الذّهب (6/339)، الفهرس التمهيدي (392-404-414-549)، مقدمة الذيل على طبقات الحنابلة: ج1 ط.المعهد الفرنسي، وفيها تحقيق مولده، في الدرر الكامنة (2/321) سنة،706 ، والدارس (2/76) التبيان، الخزانة التيمورية (2/223) طوبقبو (2/290)]


ابن تيمية: ت827هـ
هو أبو العبَّاس تقيُّ الدِّين أحمدُ بن عبد الحليم بن تيمية الحراني الدمشقي الحنبلي، الإمام المحقِّق، الحافظ المجتهد، شيخ الإسلام، نادرة عصره، انتهت إليه الإمامة والرئاسة في العلم والعمل، كان سيفًا مسلولًا على المخالفين، وشجًا في حلوق أهل الأهواء المبتدعين، وشهرته تغني عن الإطناب في ذكره، له تصانيف عديدة، منها: «اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم»، «السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية»، «منهاج السنة النبوية في نقد الشيعة والقدرية». توفِّي بدمشق سنة (827) [انظر ترجمته في: «دول الإسلام» للذهبي ، «البداية والنهاية» لابن كثير ، «الدرر الكامنة» لابن حجر، «مرآة الجنان» لليافعي ، «طبقات المفسِّرين» للداودي ، «طبقات الحفَّاظ» للسيوطي ، «فوات الوفيات» للكتبي ، «شذرات الذهب» لابن العماد ، «البدر الطالع» للشوكاني ، «الفتح المبين» للمراغي ، «الفكر السامي» للحجوي

محمد بن عبد الوهّاب: ت1206ه
هو محمَّد بن عبد الوهَّاب بن سليمان بن عليٍّ التميمي النجدي، الإمام المصلح والعلَّامة المجدِّد، رائد النهضة العقدية في العصر الحديث، نصر السنَّة وقمع البدعة ودعا إلى التوحيد وتركِ مظاهر الشرك والوثنية التي أصابت حياة المسلمين العقدية، له مصنَّفاتٌ منها: «كتاب التوحيد»، «أصول الإيمان»، «ثلاثة الأصول»، و«مختصر السيرة النبوية»، و«كشف الشبهات»، توفِّي رحمه الله سنة 1206ه
[انظر ترجمته في: «المجد في تاريخ نجد» لابن بشر ، «علماء نجد» للبسَّام، «عقيدة الشيخ محمَّد بن عبد الوهَّاب السلفية» للعبُّود ، «منهج الإمام محمَّد بن عبد الوهَّاب في مسألة التكفير» للعقل، «تعريف الخلف بمنهج السلف» للبريكان .]

الألباني: ت1420هـ
محمد ناصر بن الحاج نوح ولد سنة 1914 [1333هـ]م في (أشقو درة) عاصمة ألبانيا آنذاك، هاجر به والده إلى الشام فرارا بدينه، قرأ على والده بعض مبادئ العلوم الشرعية، ثم توجه لدراسة علم الحديث، التقى ثلة من العلماء منهم أحمد شاكر والفقي والهلالي المغربي والعلامة محمد راغب الطباخ والعلامة ابن باز وغيرهم رحمهم الله جميعا. [توفي في عمان عصر يوم السبت 22 جمادى الآخرة 1420هـ]ألّف وحقق الكثير من الكتب والرسائل. [لمزيد من معرفة كتبه وتحقيقاته انظر عاصم القريوتي (ترجمة موجزة)، ]

الملفات المرفقة
نوع الملف: pdf الأجرومية من مجموع المتون الكبير.pdf‏ (3.25 ميجابايت, المشاهدات 975)
نوع الملف: pdf الفرق بين النصيحة والتعيير من مجموع الرسائل لابن رجب الحنبلي.pdf‏ (262.5 كيلوبايت, المشاهدات 379)

التعديل الأخير تم بواسطة يوسف عمر ; 10 Mar 2018 الساعة 11:23 AM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 10 Mar 2018, 11:25 AM
يوسف عمر يوسف عمر غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Dec 2017
المشاركات: 91
افتراضي

جزاك الله خيرا أخي أبا أكرم .
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 10 Mar 2018, 02:59 PM
أبو عبد الله يوسف بن الصدّيق أبو عبد الله يوسف بن الصدّيق غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
الدولة: مدينة تقرت، الجزائر
المشاركات: 320
إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو عبد الله يوسف بن الصدّيق
افتراضي

بارك الله فيك
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 10 Mar 2018, 08:57 PM
أبو يونس دراوي لعرج أبو يونس دراوي لعرج غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
الدولة: الجزائر
المشاركات: 153
افتراضي

جزاك الله خيرا أبا عبد الأكرم
موفق في طرحك موضوع في بابه
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 10 Mar 2018, 09:14 PM
معبدندير معبدندير غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
الدولة: الجزائر العاصمة الولاية
المشاركات: 2,035
إرسال رسالة عبر MSN إلى معبدندير إرسال رسالة عبر Skype إلى معبدندير
افتراضي

جزاك الله خيرا
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 11 Mar 2018, 09:18 AM
أبو بكر عبد النور عمري أبو بكر عبد النور عمري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Dec 2015
المشاركات: 43
افتراضي

جزاكم الله خيرا على هذه الجهود
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
مجموعةتراجم, فوائد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013