في حكم إطلاق اسم الريحانة على العالم

[أبو عائشة محمد عواد]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد:

فالرّيحان: جنس من النبات طيب الرائحة من فصيلة الشفوية و-كل نبت طيب الرائحة-. ويقال: المرأة ريحانة وليست بقهرمانة. المعجم الوسيط.
نبتة الريحان: هي نبتة لها خمسون نوعا تقريبا أشهرها نوعين، الريحان الحلو ويصنع به زيت العطور والثاني مر وهو خاص بالأدوية وغيرها.

وأما إطلاقها على الأشخاص بنية المدح فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال في الحسن والحسين: "هما ريحانتاي من الدنيا". البخاري3475، والترمذي 5535 وغيرهما، وجرت العادة في تسمية العلماء والصالحين بهذا الاسم كما جاء عن أحمد ابن حنبل أنه قال: ما أخرجت خراسان بعد ابن مبارك مثله [يريد: يحيى بن يحيى التميمي النيسابوري]، وكان يسميه "ريحانة أهل خراسان". (عقيدة الإمام ابن قتيبة ص35).
وروى علي بن الجعد ، عن شعبة ، قال : ابن علية "ريحانة الفقهاء". (تهذيب التهذيب برقم 513).

بل وكان سيد قريش وزعمائها في الجاهلية، وصاحب الرأي والمشورة فيهم وشاعرها الوليد بن المغيرة يلقب بريحانة قريش، ذكره القرطبي -الجامع 5903- قال: "روي أن الوليد بن المغيرة-وكان يسمى "ريحانة قريش"- كان يقول:...."
هذا ولا ضير في تسمية بعض أهل العلم ممن كانت لهم سابقة في نشر السنة وقمع البدعة بالوصف المذكور، فإنه إذا أُطلق فإنما يراد به الرائحة دون الذوق وإلا ما رضي به سيد ولد آدم صلى الله عليه وسلم لسيدا شباب أهل الجنة رضي الله عنهما.
ولا يخفى أن المرارة -أحيانا- لها من المنافع ما لها، والله الموفق للصواب.

نسأل الله أن يجعل مشايخنا وعلمائنا رياحين الأرض، وأن يجعلهم هداة مهديين إنه وليّ ذلك والقادر عليه.

والله أعلم.