منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم مشاركات اليوم Right Nav

Left Container Right Container
 

العودة   منتديات التصفية و التربية السلفية » القــــــــسم العــــــــام » الــمــــنــــــــتـــــــدى الـــــــــعــــــــام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 17 Nov 2010, 07:57 PM
معبدندير معبدندير غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
الدولة: الجزائر العاصمة الولاية
المشاركات: 2,034
إرسال رسالة عبر MSN إلى معبدندير إرسال رسالة عبر Skype إلى معبدندير
افتراضي الأقوال في العدد الذين تنعقد بهم الجمعة خمسة عشر قولاً

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.


قال الحافظ ابن حجر: قوله ( باب إذا نفر الناس عن الإمام في صلاة الجمعة ....)

ظاهر ترجمة أن استمرار الجماعة الذين تنعقد بهم الجمعة إلى تمامها ليس

بشرط في صحتها , بل الشرط أن تبقى منهم بقيّة ما , ولم يتعرض البخاري

لعدد مَن تقوم بهم الجمعة , لأنّه لم يثبت منه شيء على شرطه , وجملة ما

للعلماء فيه خمسة عشر قولاً:

(أحدهما ) تصح من الواحد , نقله ابن حزم .

(الثاني ) اثنان كالجماعة , وهو قول النخعي وأهل الظاهر والحسن بن حي .

(الثالث ) - اثنان مع الإمام , عند أبي يوسف ومحمد .

(الرابع )- ثلاثة معه , عند أبي حنيفة .

( الخامس )- سبعة عند عكرمة .

(السادس )- تسعة عند ربيعة .

( السابع ) اثنا عشر , عنه في رواية.

(الثامن ) مثله غير الإمام , عند إسحاق .

(التاسع ) - عشرون , في رواية ابن حبيب عن مالك .

(العاشر ) ثلاثون كذلك .

( الحادي عشر ) - أربعون بالإمام , عند الشافغي .

( الثاني عشر ) غير الإمام عنه , وبه قال عمر بن عبد العزيز وطائفة.

(الثالث عشر ) خمسون , عن أحمد في رواية , وحكيَ عن عمر بن عبد العزيز .

( الرابع عشر ) ثمانون , حكاه المازري .

( الخامس عشر ) جمع كثير بغير قيد . ولعلّ هذا الأخير أرجحها من حيث الدليل

أن يزداد العدد باعتبار زيادة شرط كالذكورة والحرية البلوغ والاقامة والاستيطان ,

فيكمل بذلك عشرون قولاً. ( الفتح :2|423)

منقول

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 17 Nov 2010, 08:29 PM
أبو عبد المحسن زهير التلمساني أبو عبد المحسن زهير التلمساني غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
الدولة: تلمسان حرسها الله من الشرك والبدع
المشاركات: 394
افتراضي

فائدة طيبة جزاك الله خيراً أخي
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 17 Nov 2010, 08:31 PM
معبدندير معبدندير غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
الدولة: الجزائر العاصمة الولاية
المشاركات: 2,034
إرسال رسالة عبر MSN إلى معبدندير إرسال رسالة عبر Skype إلى معبدندير
افتراضي

آمين و إياك
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 18 Nov 2010, 09:56 AM
ابو عثمان هشام بن رابح الاثري ابو عثمان هشام بن رابح الاثري غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 57
افتراضي

بارك الله فيك .وجزاك الله خيرا .
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 18 Nov 2010, 06:49 PM
معبدندير معبدندير غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
الدولة: الجزائر العاصمة الولاية
المشاركات: 2,034
إرسال رسالة عبر MSN إلى معبدندير إرسال رسالة عبر Skype إلى معبدندير
افتراضي

آمين و إياك
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 19 Nov 2010, 09:45 AM
محمد رحيل
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

بارك الله فيك أخي معبد ,على الفائدة,
والذي يترجح منها أن الجمعة تنعقد باثنين,وأنه الذي رجحه غير واحد كالصديق حسن خان القنوجي والشيخ الألباني,
وللسيوطي رسالة مفردة بعنوان{اللمعة في عدد الجمعة}.
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 19 Nov 2010, 12:28 PM
معبدندير معبدندير غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
الدولة: الجزائر العاصمة الولاية
المشاركات: 2,034
إرسال رسالة عبر MSN إلى معبدندير إرسال رسالة عبر Skype إلى معبدندير
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد رحيل مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك أخي معبد ,على الفائدة,
والذي يترجح منها أن الجمعة تنعقد باثنين,وأنه الذي رجحه غير واحد كالصديق حسن خان القنوجي والشيخ الألباني,
وللسيوطي رسالة مفردة بعنوان{اللمعة في عدد الجمعة}.
و فيكم بارك الله
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013