من أسباب تغيُّر بعض من ينتسب إلى المنهج السلفي

[مهدي بن صالح البجائي]

جزاكم الله خير الجزاء إخواني الفضلاء وحفظكم الله، وشكر خاص لأخواي الكبيرين أبي البراء وأبي بسطام -رفع الله قدرهما-.

وبارك الله فيك أخي أيا إكرام على اللفتة والتنبيه، وكذا أخي الفاضل محمد فوزي أشكرك على الإضافة المهمة.

وشكرا كذلك أخي مدني على الملاحظة، وهي في محلِّها بارك الله فيك.

ولا شكَّ أنه بقي للقول مسرح، وللأسباب المذكورة تفصيل واستشهاد، لكني أحب أن ألفت النظر إلى جانب آخر لا يقلُّ أهمِّية عما تقدَّم؛ ذلك أن المتغيرين ممَّن تغيَّر على صنفين؛

منهم المغرَّر به المريد للخير والحق لكنه أخطأ سبيله وضلَّ طريقة، فما أجمل بنا أن ننبهه بحكمة ونستلَّه برفق؛ بنصحه وتوجييه وتذكيره، عسى أن يتذكَّر فتنفعه الذكرى وينيب.

ومنهم المختار لسبيله المعاند لناصحه، بل الدَّاعي إلى انحرافه الناشر لشبهاته، فهذا يصبر عليه وينصح حتى لا يبقى في الصبر والنصح أمل، ومن ثَمَّ يعالج تغيُّره ويُبيَّن أُجاجه، ويراعى في كل ذلك:

أن تنشر السنَّة والتوجيه الصحيح، ويدعى إلى الحق ويحذَّر من الباطل، فإذا عرف الناس السنَّة من البدعة والحق من الباطل مالت فطرهم إلى ما ينفعهم وينجِّيهم، وميَّزوا بين الأصيل من الدخيل والصَّادق من الكاذب.

أن يُعرَّف الناس بمشايخهم وعلمائهم ويعلَّموا عظيم منزلتهم وقدرهم، ويوجَّهوا إلى الرجوع إليهم والصدور عن أقوالهم، فهذا صمام أمان وعصمة من الفتن والشغب.

أن يُشتغل بإصلاح النَّفس وترسيخ الديانة الصادقة والأدب العالي فيها والعناية الكبيرة بالعلم والتمكُّن فيه وبلوغ أعلى مراتبه.

وإن المواقف الشرعية العظيمة لا يوفَّق لقيامها وإعطائها حقَّها إلَّا من كان أهلا لها ممن صدقت ديانته وقوي علمه، أمَّا غير ذلك فخذلان للحق وإتيان له من تلك الثغرة.