منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 

العودة   منتديات التصفية و التربية السلفية » القــــــــسم العــــــــام » الــمــــنــــــــتـــــــدى الـــــــــعــــــــام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 16 Jan 2020, 07:12 PM
علي بن السيد الوصيفي علي بن السيد الوصيفي غير متواجد حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: Mar 2019
المشاركات: 2
افتراضي جوابي عن جواب عبد المجيد جمعة في نسبته لشيخ الإسلام أنه يقرر عقيدة أهل السنة بكلام الأشاعرة



جوابي عن جواب عبد المجيد جمعة في نسبته لشيخ الإسلام أنه يقرر عقيدة أهل السنة بكلام الأشاعرة:

الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على نبيِّه ومصطفاه، وعلى آله وصحبه ومن اتَّبع هداه؛ ثم أما بعد:

فجوابًا على ما ورد في جواب جمعة في هذه الرسالة أقول:

· أن شيخ الإسلام يعدُّ الأشاعرة من المتكلمة ..

· وقد قرَّر أن أصول الأشاعرة مستخرَجة من المعتزلة

· وأكَّد أن الأشاعرة متناقضون في العقليات و النقليات في مواضع كثيرة من كتبه

ولكنه كان يقول أنهم أقلُّ فسادًا من الفلاسفة وأقرب من غيرهم لأهل الحديث.

والذي يدَّعي أن شيخ الإسلام يقرِّر كلام الأشاعرة على الإطلاق إما جاهل بعقيدة أهل السنة أو أنه جاهل بعقيدة الأشاعرة.

· ولا يخفى أن أئمة أهل السنة كانوا يبدِّعون الأشاعرة بسبب الكلام النفسي وتأويل الصفات ونفي أفعال الله الاختيارية ومسائل الايمان والقضاء والقدر وأعمال العباد ونفي التأثير وشروط النبوة والتحسين والتقبيح .. الخ

فأيُّ تقرير أراده هذا المعارض.

فالأشاعرة أخذوا من الجهمية والمعتزلة والكلاَّبية ولم يأخذوا من آخر مراحل أبي الحسن الأشعري .. حين أقرَّ بعقيدة الإمام أحمد بن حنبل على الإجمال دون التفصيل وهذا هو الذي قرَّره شيخ الإسلام، أما خلاف ذلك فلا.

· أما قول المذكور وقد كان شيخ الإسلام ينقل كلام كبار الأشاعرة والصوفية في تقرير اعتقاد أهل السنة .. الخ
فهذا لم يوفَّق للصواب من عدة جهات
الأولى: أن تقرير الاعتقاد لا يكون إلا بالكتاب والسنة والإجماع لا بمذهب خاص ولا بقول عالم وهذا هو الأصل الذي كان عليه السَّلف أهل الحديث
الثانية: أن ذكر كلام الصوفية والأشاعرة ليس من باب تقرير الاعتقاد إنما هو من باب إلجام الخصم بمن قلَّده من الأئمة كما كان شيخ الإسلام يردُّ على مؤولي الصِّفات الذاتية الخبرية- الوجه والسمع والبصر واليد ... الخ من متأخري الأشاعرة بكلام أوائل الأشاعرة المثبتين لها ..
وكذلك من باب إظهار تناقض الأشاعرة في النقليات والعقليات ..
وكذلك من باب الترجمة لهم .. أما في باب الرد على المخالف فقد بيَّن شيخ الإسلام حقيقة تأثُّرهم بالمعتزلة والفلاسفة وبيَّن كذلك أنهم فتنوا الأمة ولا زالت كتبهم فتنة لها.
الثالثة: أنه لا ينبغي في باب الرد عليهم ذكر الثناء عليهم فيما وافقوا فيه أهل الحديث والأثر ولا سيما أنهم أنكروا أن يكون هناك إلهٌ يُعبَد فوق العرش، وقالوا بالكلام النفسي وأنكروا الصفات الفعلية وأصَّلوا في دليل حدوث العالم وقدم الصانع أصولا تنتهي إلى نفي صفات الله تعالى بل ونفي وجوده .
الرابعة: أن أئمة السلف الأولين لم يذكروهم إلا بما ابتدعوا تحذيرًا لعامة الناس منهم ومنهم من بدَّعَهم ومنهم من لَعَنَهم..
الخامسة: أن كلام المثبتين لبعض عقائد أهل السنة قليل بالنسبة لما أنكروه .. وما أثبتوه قد يكون بطريق عقليٍّ وهو عندهم مقدَّم على الشرع.
وقد يكون في إثباتهم لغط لا يُقصَد منه موافقة أهل السنة .. فمن المعلوم أنهم أنكروا الاستواء على العرش بعلة التحيُّز والجهة ومنهم من أثبته ولكنه لم يجعله من فعل الله تعالى إنما جعله من فعل العرش.
ومعلوم أنهم أنكروا علوَّ الله تعالى على المخلوقات بعلة اقتضاء ذلك التجسيم، ومنهم من أثبته ولو لازمه التجسيم فليحذر من ذلك..
السادسة:أن باب التراجم قد يقتضي ذكر الجهود المشكورة لعامة أصحاب الفرق في نصرة الإسلام والردِّ على الجهمية والكفار المليين ولكن ليُعلَم بجوار ذلك أن تلك الفرق نقلت جميع الشبهات المثارة حول الإسلام لأعداء الإسلام ليحاربوا بها المسلمين ..
السابعة: أن كثيرًا من الأئمة الذين ملكوا أدوات النظر وكانوا أقرب إلى أهل الحديث من غيرهم فشأن هؤلاء اذا أخطأوا يختلف عن المتصدِّرين الأميين الذين سبُّوا السلف وأهل الحديث وانحازوا في شقٍّ مغايرٍ لهم .. فأخطاء الائمة لا تجعلهم فجَّارًا ولا فسَّاقًا وإن كانوا أخطأوا في المسائل العلمية والعملية .. وصدق شيخ الإسلام حيث قال: " ومن جعل كل من اجتهد وأخطأ مذمومًا معيبا فهو مبتدع ضال" .
فلا تحتجَّ أيها المعارض بكلام شيخ الإسلام فلست متوافقًا معه حتى تتكلم بكلامه.
نسأل الله التوفيق لسائر المسلمين وأن يؤلف بين قلوبهم ويذهب وحر الصدور عنهم ويمسك ألسنتهم عن السب والطعن واللمز في إخوانهم المسلمين .. والله ولى التوفيق.


كتبه : علي بن السيد الوصيفي

ليلة الخميس 21 جمادى الأول 1441

الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	dsq.jpg‏
المشاهدات:	4063
الحجـــم:	96.3 كيلوبايت
الرقم:	7714  

التعديل الأخير تم بواسطة أبو حـــاتم البُلَيْـــدِي ; 19 Jan 2020 الساعة 03:28 PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 19 Jan 2020, 04:38 PM
أبو بكر يوسف قديري أبو بكر يوسف قديري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 250
افتراضي

حفظك الله يا شيخ
والله اشتقنا إلى كلماتك الرائعة وبياناتك القوية ومواعظك المزلزلة لقلوب المخالفين
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 19 Jan 2020, 04:41 PM
أبو جويرية عجال سامي أبو جويرية عجال سامي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2018
المشاركات: 131
افتراضي

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، جزاكم الله خيرا فضيلة الشيخ علي على هذا البيان الموفق المسدد والنقد العلمي الرشيد والذب عن منهج أهل الحق وصيانته من القواعد التي منشأها الجهالات والأغراض والاهواء وكذا الذب عن منهج شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله، فلا حرمك الله أجرها يا شيخ وكتب لك بها مغفرته ورضاه وقبوله الحسن وتولاك في عباده الصالحين المصلحين وأتم عليكم فضله ونعمه آمين
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 19 Jan 2020, 04:42 PM
طارق بن صغير طارق بن صغير غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2019
المشاركات: 97
افتراضي

جزاك الله خيرا شيخ علي و نفع بك وبما كتبت
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 19 Jan 2020, 04:43 PM
أبو دانيال طاهر لاكر أبو دانيال طاهر لاكر غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 113
افتراضي

جزاك الله خيرا شيخنا على بيانك لتلبيس جمعة الذي أصبح يهرف بكل قبيح في سبيل الخلاص من ورطاته.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 19 Jan 2020, 04:51 PM
محفوظ قبايلي الداموسي محفوظ قبايلي الداموسي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2019
المشاركات: 73
افتراضي

جزاكم الله خيرا يا شيخ علي، ولا تحرمنا من مقالاتك وتوجيهاتك، ولو أحيانا أحسن الله إليك
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 19 Jan 2020, 05:14 PM
أبو معاذ صالح الجزائري أبو معاذ صالح الجزائري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Dec 2018
الدولة: مدينة بشار الجزائر
المشاركات: 46
افتراضي

بارك الله في علمك و عمرك.
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 19 Jan 2020, 05:17 PM
أبو عبد الرحمن التلمساني أبو عبد الرحمن التلمساني غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 244
افتراضي

جزى الله خيرا الشيخ علي الوصيفي على هذا الرد الطيب على من لا يتقن لغة العلم ، فنشكره لأننا استفدنا من هذا أما المردود عليه لا أظنه سيفهم ما كتبت له كونه لا يفهم هذه المصطلحات العلمية الدقيقة ولأنه معروف بلغة خاصة به وهي لغة السوق فهو الآن أصبح أضحوكة أهل بلده خاصة السلفيين العقلاء .
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 19 Jan 2020, 05:39 PM
أبو محمد وليد حميدة أبو محمد وليد حميدة غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2019
المشاركات: 129
افتراضي

‏جزاك الله خيرا شيخنا الوصيفي
سبحان الله حتى شيخ الإسلام لم يسلم من افتراءات جمعة المحتال الذي ظن أن ذِكر شيخ الإسلام يحجب عنه مخازيه
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 19 Jan 2020, 05:44 PM
أبو حذيفة عبد الحكيم حفناوي أبو حذيفة عبد الحكيم حفناوي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2018
المشاركات: 199
افتراضي

جزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 19 Jan 2020, 06:24 PM
كريم بنايرية كريم بنايرية غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2019
المشاركات: 112
افتراضي

جزاكم الله خيرا لدفاعكم عن شيخ الاسلام ابن تيمية مما نسبه اليه جمعة.
وأقول كلمة لعاها تلقى قلوبا واعية.. من رمى غيره بالصعفقة فهو الصعفوق.
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 19 Jan 2020, 06:43 PM
علاء الدين محديد الداموسي علاء الدين محديد الداموسي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2019
المشاركات: 86
افتراضي

لله درك يا شيخ علي على هذا الرد الذي مع اختصاره فإنه زاخر بالتقريرات المحكمة لأهل السنة التي بها يتبين بعد المذكور عن التحقيق في هذا الباب و غيره من الأبواب فبارك الله فيك وزادك من فضله
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 19 Jan 2020, 06:54 PM
مختار حرير مختار حرير غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2019
المشاركات: 59
افتراضي

جزى الله شيخنا الفاضل علياً خير الجزاء وأوفاه على هذا البيان العلمي الرصين فعلى وجازته إلا أنه ذكر الغافل وعلم الجاهل وردع المتطاول.
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 19 Jan 2020, 07:03 PM
عمر رحلي عمر رحلي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2019
المشاركات: 103
افتراضي

رد مختصر ومفحم على جمعة الضايع ،من شيخ مطلع على العقيدة السلفية والعقيدة الأشعرية...أسلوبك طيب ياشيخ علي فلا تُحرم محبيك.
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 19 Jan 2020, 07:14 PM
حسن عبد الكريم التمنراستي حسن عبد الكريم التمنراستي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
المشاركات: 35
افتراضي

جزاك الله خيرا شيخنا
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013