منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم مشاركات اليوم Right Nav

Left Container Right Container
 

العودة   منتديات التصفية و التربية السلفية » القــــــــسم العــــــــام » مــــنـــتــدى الـــلـــغـــة الــعــربـــيـــة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #16  
قديم 11 Dec 2011, 07:31 AM
أبو عثمان سعيد مباركي أبو عثمان سعيد مباركي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
الدولة: سعيدة
المشاركات: 254
افتراضي

جزاكم الله خيرا على الفائدة

رد مع اقتباس
  #17  
قديم 11 Dec 2011, 07:40 AM
أبو عثمان سعيد مباركي أبو عثمان سعيد مباركي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
الدولة: سعيدة
المشاركات: 254
افتراضي

السلام عليكم مجددا:
تأملوا معي:
الخاتمة في الحث على الخشوع في الصلاة والتأسي أشرف الخلق صلى الله عليه وسلم وصحابته رضي الله عنهم وسلف هذه الأمة في ذلك مع ذكر صور من خشوع في صلاتنا:
إن الصلاة بعد توحيد العلي *** أفضل ما نعمله من عملي
قرة عين المجتبى المختاري *** راحته في غمرة الأكداري
لذا أقول ناصحا أحبابي *** أرجوا لهم مسالك الصواب
متى نصلي يا أولي الألباب *** صلاة عبد قانة أوّاب
نخشى الذي يبصرنا ويعلم *** جميع ما نعلنه ونكتموا
من دون ما تم ملم أو جلب *** مستشعرين الحافظين الكتب
مع التأسي بالنبي المصطفى *** والآل والصحب الهداة الحنفى
الوتابعين لهم على الهدى *** بهم إذا ارد قتداءا يقتدى
مثل أبي بكر إذا ما انتصب *** يحسبه رآءه عود نُصب
وابن الزبير وكذا ابن المعتمر *** وعاصم وابن يسار فاعتبر
فكلّ حبر منهم قد وصف *** بأنه كالجدع فيها وقفا
وقيل كالحائط والجدار *** وبعضهم شبه بالسواري
ومنهم من تقع الطيور *** عليه فاعجب أيها المغرور
ثم الصلاة والسلام ما سرا *** نجم على نبينا خير الورا
وآله وصحبه الأطهار *** والتابعين السادة الأبرار
أبياتها سبق إلى الأبرار *** فسابق العباد في المطمار
بكيف تسموا غيرة الأخيار *** تأريخها والحمد لغفار
ما هبت الأنسام في الأسهار *** ينفح فيها عبق الأزهار

التعديل الأخير تم بواسطة أبو عثمان سعيد مباركي ; 11 Dec 2011 الساعة 09:12 AM
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 11 Dec 2011, 09:26 AM
أبو عثمان سعيد مباركي أبو عثمان سعيد مباركي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
الدولة: سعيدة
المشاركات: 254
افتراضي

جريا على سنم ناظمي المتون العلمية استعمل الناظم حساب الجمّل في عد الأبيات وتاريخ النظم
أما عد الأبيات:
فرمز له بقوله سبق أي أن عدد أبياتها 162 بيتا.
السين: بـ 60
والباء: بـ 2
والقاف: بـ 100
ولم تدخل الأبيات الثلاثة الأخيرة في العد لأنها خاتمة للأرجوزة
وأما التاريخ:
فرمز له بقوله: كيف تسمو غيرة الأخيار
حيث يأخذ الحرف الأوّل من كلّ كلمة:
فالكاف: بـ 20
والتاء: بـ 400
والغين: بـ 1000
أي أن الناضم فرغ من نظمها سنة 1420 للهجرة.
نسأل الله تعالى أن ينفع بهذا العمل ناظمه وقارءه
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 11 Dec 2011, 09:38 AM
أبو عثمان سعيد مباركي أبو عثمان سعيد مباركي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
الدولة: سعيدة
المشاركات: 254
افتراضي

لمن أراد تحميل الأرجوزة
http://www.megaupload.com/?d=E4UR6R1Q
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013