منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 

العودة   منتديات التصفية و التربية السلفية » القــــــــسم العــــــــام » الــمــــنــــــــتـــــــدى الـــــــــعــــــــام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 08 Jan 2020, 06:55 PM
أبو عبد الله حيدوش أبو عبد الله حيدوش غير متواجد حالياً
مراقب
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
الدولة: الجزائر ( ولاية بومرداس ) حرسها الله
المشاركات: 667
افتراضي تنقيش الحق من اللغو: بعض ما يستفاد من تعليق جمعة على صوتية الغرناوطي ( الغاو الغو )

تنقيش الحق من اللغو: بعض ما يستفاد من تعليق جمعة على صوتية الغرناوطي (الغاو الغو)



قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى:( من انحرف من العلماء ففيه شبه من اليهود ، ومن انحرف من العباد ففيه شبه من النصارى .)
الحمد لله القائل في كتابه العظيم :{بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ}أي : مضمحل، فانٍ وهذا عام في جميع المسائل الدينية، لا يورد مبطل، شبهة، عقلية ولا نقلية، في إحقاق باطل، أو رد حق، إلا وفي أدلة الله من القواطع العقلية والنقلية ما يذهب ذلك القول الباطل ويقمعه فإذا هو متبين بطلانه لكل أحد. تفسير السعدي رحمه الله تعالى.
وبعد فإن من أقوى ما يبين انحراف المنحرفين وضلال المضلين ويدينهم ما نطقت به ألسنتهم وسودته أناملهم فكان لزاما أن تمحص أقوالهم وتوضع في الميزان شطحاتهم فالدين النصيحة ومما لا شك فيه أن الأجوبة الواتسابية لجمعة (قحطاني باب الوادي) منها وقد خرجت واحدة منها أحببت الإسهام باستخراج مخازيها وبيان باطلها وقمعه حتى يظهر بجلاء لمن يغتر به من باب النصيحة خصوصا بعدما نزل مستواه وصار في الحضيض وظهرت فضائحه وصارت أخطاؤه طافية على سطح بركته الملوثة فمثله لا يحتاج إلى تعليق مشايخنا الأخيار وطلابهم الكبار فهي من الباطل الذي تكفي حكايته لبيان بطلانه!{فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ}
و الأمر كما قيل (خلا لك الجو فبيضي واصفري) وإلى المقصود والله المعين.
[ ] فيها أن المفرقة يتتبعون ما ينشره السلفيون رؤوسا ومريدين وأن بدعة التهميش ليست إلا غطاء والشجرة التي تغطي عجزهم عن الرد !
[ ] وفيها تعرية لكذبة لطالما ما تغنى بها المفرقة وهي زعمهم أنهم على قلب رجل واحد و الحقيقة أنهم أشبه بمن قال فيهم الله تبارك وتعالى:{تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى}
قال السعدي رحمه الله تعالى:{ قلوبهم شَتَّى } أي: متباغضة متفرقة متشتتة.
{ ذَلِكَ } الذي أوجب لهم اتصافهم بما ذكر { بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْقِلُونَ } أي: لا عقل عندهم، ولا لب، فإنهم لو كانت لهم عقول، لآثروا الفاضل على المفضول، ولما رضوا لأنفسهم بأبخس الخطتين، ولكانت كلمتهم مجتمعة، وقلوبهم مؤتلفة، فبذلك يتناصرون ويتعاضدون، ويتعاونون على مصالحهم ومنافعهم الدينية والدنيوية
[ ] وفيها وقوفهم على مخازي مشايخهم وأن أكثرهم يعلم حقيقتهم وهم أشبه ما يكون بمن قالوا كذاب ربيعة أحب إلينا من صادق مضر !
[ ] وفيها تنصيب جمعة لرؤوس مناطق على طريقة الجماعات الحزبية يرجعون إليه مهمتهم تسيير القطيع وتخذيرهم ودفع ما قد يؤثر فيهم ويؤدي إلى استفاقتهم!
[ ] وفيها شدة حيرة الأبواق وانعدام ما يدفعون به الشبه عنهم وعن القطيع وأنهم ألغوا عقولهم وسلموا لمشايخهم
[ ] وفيها إبقاء جمعة لحيرتهم وعجزه عن الإجابة فهم كالمستجير من الرمضاء بالنار!!
[ ] وفيها أن التسجيل من الطرق الموصلة إلى معرفة الحق وهنا معرفة الصادق من الكاذب خاصة وقد فشا في المفرقة وعم وطم فكم سمعنا شهادة تنقل من مجالس فركوس وجمعة ثم يكذب الشاهد نفسه و يبرأ شيخه حتى يخرج التسجيل بصوت الشيخ فيظهر أن الجميع متواطئ على الكذب كقضية زرارقة و بن حجر و هلم جرا
[ ] وفيها إقرار جمعة لمن يسجل له وأنه سبيل بيان الحقيقة وهذا من أظهر الأدلة على تلونه وإنكاره لما يعرف فعندما أخرج التسجيل وظهر تناقضه وتجلى كذبه في أكثر من مرة أنكر التسجيل وطعن في المسجل وعندما شهد محاوره على عجزه وبان عواره ود لو سجل له زاعما أن ذلك سيكون في صالحه قال الإمام مالك رحمه الله: «الدَّاءُ العُضَالُ: التَّنقُّلُ في الدِّين»
[ ] وفيها بيان المستوى العلمي الهزيل لجمعة ومريديه وذلك ظاهر من خلال الأخطاء الإملائية في كتابة السؤال والجواب وضعف الإنشاء والتعبير فيه ومع ذلك أذن بالنشر !!
[ ] وفيها المستوى الأدبي المتردي لجمعة وأتباعه وأنهم لا عهد لهم وأن ولاءهم شخصي مصلحي بمجرد أن يخالفهم الرجل يصير لا شيء بل من أسوئهم بعدما كان قريبا في أعلى الرتب وممن يسمع له.
[ ] وفيها أن الغرناوطي كان مفرقا يرتضيه جمعة إلى وقت قريب لذلك جلس معه وإلا فشرطه الذي أملته عليه نحلته الأخس من الحدادية أن لا يجلس مع المخطئ حتى يتوب!! ورب العزة والجلال أرسل رسله لدعوة الناس ليبينوا وينصحوا ويقيموا الحجة وتبرأ ذمتهم فكيف يكون ذلك لو لم يجلسوا إليهم ورفضوا مقابلتهم حتى يتوبوا وهو سبحانه قد يتجاوز على عباده مما لم يتوبوا منه!
قال الله تبارك وتعالى: {إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ}
[ ] وفيها تأكيد صدق الغرناوطي وأنه أفحم جمعة لذلك لم يتجرأ على تكذيبه صراحة ولكن عمد إلى الحيدة عن الجواب خصوصا و الغرناوطي قد ذكر المسألة بالتفصيل وأنه استدل على جمعة بتناقضه ولو كان لأتباع المفرقة عقل علموا أن كل ما ذكره الغرناوطي ثابت من تحقيق كتب أهل البدع في صوتية القليعي الذي أرسله جمعة إلى الشيخ ربيع حفظه الله ورعاه .. فأين جواب جمعة؟!
[ ] وفيها أن الغرناوطي أصابه شؤم إقرار الكذابين حتى صار متهما بالكذب وبالأمس القريب سكت على تكذيب فركوس له واليوم جمعة يكذبه قال شيخ الإسلام والناس إذا تعاونوا على الإثم أبغض بعضهم بعضا
[ ] وفيها شدة سذاجة عقول المفرقة بسبب تقديسهم لمشايخهم فرغم عدم إجابة جمعة عن سؤال المريد و حيدته الظاهرة إلا أنه استأذن في النشر وهذا من أعجب ما رآه العقلاء في فتنة جمعة!!
[ ] وفيها بيان لصدق قول الإمام ربيع الذين يقولون لإخوانهم صعافقة هم الصعافقة
وختاما فإنني كلما كتبت تعليقا على خرجات المفرقة تذكرت قول القائل من أشكل المشكلات توضيح الواضحات فأذكر نفسي وإخواني بالدعاء والإكثار بما ثبت من حديث عائشة - رضي الله عنها - عند مسلم كان عليه الصلاة والسلام يستفتح به :(اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراطٍ مستقيم).

والحمد لله الذي سلَّم لنا ديننا وعقولنا ووفقنا للزوم غرز الأكابر وعصمنا من فتنة المفرقة الأخس من الحدادية .



وكتب أبو عبد الله حيدوش

الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	IMG_20200108_085813.jpg‏
المشاهدات:	163
الحجـــم:	67.2 كيلوبايت
الرقم:	7686  

التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد الله حيدوش ; 09 Jan 2020 الساعة 12:06 PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08 Jan 2020, 08:58 PM
خالد حمودة خالد حمودة غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2018
المشاركات: 54
افتراضي

بارك الله فيك أبا عبد الله! وبارك في قلمك، فقد أحسنت وأجدت.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 08 Jan 2020, 09:25 PM
أبو همام القوناني أبو همام القوناني غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 100
افتراضي

جزاك الله خيرا اخي الكريم

كتابة طيبة نسأل الله أن يحفظ علينا عقولنا
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 08 Jan 2020, 09:28 PM
قاضي سعيد قاضي سعيد غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2019
المشاركات: 9
افتراضي

جزاك الله خيرا
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 08 Jan 2020, 09:33 PM
محمد أمين أبو عاصم الأرهاطي محمد أمين أبو عاصم الأرهاطي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2019
المشاركات: 44
افتراضي

جزاك ربي خيرا على هذا الرد المختصر،الذي يظهر بوضوح أن بيت المفرقة من أوهن البيوت!
وأنهم مفرقين ومتفرقين،لاجمع الله لهم راية ولا حقق لهم غاية،إلا أن يعودوا لأفياء الحق،ومن تاب تاب الله عليه.
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 08 Jan 2020, 11:13 PM
محسن سلاطنية محسن سلاطنية غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 212
افتراضي

جزاك الله خيرا أخي سعيد ،نفع الله بمقالك.
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 08 Jan 2020, 11:24 PM
أبو عبد الرحمن صلاح عابد أبو عبد الرحمن صلاح عابد غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2018
الدولة: الجزائر
المشاركات: 31
افتراضي

بارك الله فيك أخي السعيد مقال جيد
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 09 Jan 2020, 08:09 AM
أبو نافع عز الدين علي حيمود أبو نافع عز الدين علي حيمود غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2019
المشاركات: 17
افتراضي

تعليقات سديدة... للعقلاء مفيدة... جزاك الله خيرا ونفع بك.
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 09 Jan 2020, 09:20 AM
فاتح عبدو هزيل فاتح عبدو هزيل غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 103
افتراضي

جزاك الله خيرا اخي حيدوش
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 09 Jan 2020, 02:43 PM
طارق بن صغير طارق بن صغير غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2019
المشاركات: 46
افتراضي

جزاك الله خيرا أخي الفاضل على هذا المقال
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 09 Jan 2020, 03:01 PM
علاء الدين محديد الداموسي علاء الدين محديد الداموسي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2019
المشاركات: 48
افتراضي

بارك الله فيك على هذه التعليقات المسددة النافعة ، نسأل الله أن يجعلها في ميزان حسناتك.
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 09 Jan 2020, 04:13 PM
عمر رحلي عمر رحلي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2019
المشاركات: 75
افتراضي

وقفات جميلة مع بعض مهازل جمعة الكثيرة.
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 09 Jan 2020, 04:40 PM
يوسف شعيبي يوسف شعيبي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2017
المشاركات: 87
افتراضي

أحسنت أبا عبد الله! جزاك الله خيرًا.
وتعليقًا على تهرب جمعة عن جواب سائله المسكين، أقول: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "الصدق طمأنينة، والكذب ريبة"، فما يمنعك يا جمعة أن تصدُق سائلَك وتُصدِّق ظنَّه فيك؛ فإنه يظنُّ بك المسكين خيرًا، فهل امتنعت عن الجواب لعدم وجود التسجيل أم لخوفك من خروجه مسجَّلاً؛ وحينئذ يرتفع حسنُ الظنِّ ويكون المسجَّلُ هو الحَكَم بينك وبين الغرنوطي؟!
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 09 Jan 2020, 06:17 PM
محمد أمين سلاطنية محمد أمين سلاطنية غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2019
المشاركات: 31
افتراضي

جزاك الله خيرا وبارك فيك ونفع بك أيها الفاضل
كتابة موفقة
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 09 Jan 2020, 09:25 PM
أبو دانيال طاهر لاكر أبو دانيال طاهر لاكر غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 68
افتراضي

بارك الله فيك أخي سعيد
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013