جزاك الله خير ا
وعلى اهل هذه القناة ان يخرجوه ويزيحوه وان لم يفعلو فهم ملعونون بنص الحديث
فقد اخرج مسلم في صحيحه من حديث علي ابن ابي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال (لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله من لعن والديه لعن الله من آوى محدثا لعن الله من غير منار الارض)
قوله صلى الله عليه وآله وسلم لعن الله من أوى محدثا
لعن يحتمل أن تكون الجملة خبرية و أن الرسول صلى الله عليه وسلم يخبر بأن الله لعن من أوى محدثا
ويحتمل أن تكون إنشائية بلفظ الخبر أى اللهم العن من أوى محدثا والخبر أبلغ لأنه يدل على الوقوع بلا إحتمال ضده وأما الدعاء فقد يستجاب وقد لا يستجاب ومن أوى محدثا أى ضمه إليه وحماه والإحداث يشمل الإحداث فى الدين كالبدع التى أحدثها أهل الأهواء و أرباب البدع ويشمل الإحداث فى الأمر أى فى شئون الأمة كالجرائم وشبهها فمن أوى محدثا فهو ملعون وكذا من ناصره لأن الإواء أن تؤيه لكف الأذى عنه فمن ناصره فهذا أشد وأعظم والمحدث أشد منه لأنه إذا كان إيواؤه سببا للعنة فإن فعله نفسه جرم أعظم
فإذا آوت قناة كبير المحدثين وشيخ أهل الأهواء الضااااااااااااااالين وناصرته فهى ملعونة بنص الحديث
فكيف إذا مكنت له فى إفساد البلاد والعباد وسعت لذلك السعى الحثيث لشك تكون أشد تلبسا بأنها ملعونة أبنتها شياطين الجن والإنس فهى بالشياطين مسكونة
والحكم فى الملعونة الإجتناب والمباعدة .
أخرج مسلم فى صحيحة برواية عمران بن حصين قال:
بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم فى بعض أسفاره وإمراءة من الأنصار على ناقة فضجرت فلعنتها فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال خذوا ما عليها ودعوها فإنها ملعونة " قال عمران -رضى الله عنه-: فكأنى أراها الأن تمشى فى الناس لا يعرض لها أحد .
فإتقوا الله أيها المسلمون ولا تعينوا هؤلاء المبطلين على باطلهم وإحذروا أهوائهم الردية وإتقوا شباكهم الخفية .
قال الإمام البربهارى رحمة الله " مثل أصحاب البدع مثل العقارب يدفنون رؤسهم وأبدانهم فى التراب ويخرجون أذنابهم فإذا تمكنوا لدغوا وكذلك أهل البدع هم مختفون بين الناس فإذا تمكنوا بلغوا ما يريدون .
والله أسال أن يهدى أصحاب القناة الملعونة للإنابة والمتاب وإستقامة القصد وقصد الصواب ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى و آله واصحابه أجمعين.
مفرغ من كلام الشيخ سعيد رسلان
|