زَجْرُ المُــبَـرْقَع!

[محسن سلاطنية]

جزاك الله خيرا شيخنا خالد على هذا التعليق الدقيق والتحليل العميق لما عليه رؤوس ذياك الفريق -فريق المصعغقة - .

[أبو ديمة محمد أمين بوحنك]

عيب ! ما وجدت تعليقا على ما جاء في الموضوع غير أنه عيب ! إمام خطيب قدوة يتخفى وراء اسم مستعار ليهمز و ليلمز و يعرض و يسب إخوانه ! لاحظ وفقك الله : في بداية الفتنة اتهم كبير مصعفقة الجزائر ( جمعة ) الشيخ عثمان عيسي بأنه صاحب حساب ( أبي الدرداء السلفي ) ، سارت الأيام و تبين أن تلك طريقتهم - أعني التخفي وراء الأسماء المستعارة - و قس على ذلك ...

[أبو سلَمة يوسف عسكري]

لعله من محاسن هاته الفتنة التي حلتْ بنا أن يدرك الناس حقيقة بعضهم، فيتميَّز بذلك الحيِي الصادق من المزيَّف الكاذب الذي اتخذَ طأطأة الرأس على العام له شعارا، وسبَّ الأفاضل وانتقاصهم تحت البرقع له دِثارًا.

وَمَهما تَكُن عِندَ اِمرِئٍ مِن خَليقَةٍ *** وَإِن خالَها تَخفى عَلى الناسِ تُعلَمِ

[أبو عبد الباري أحمد صغير]

قضية ولا أبا معاذ لها! ، سقى الله أنفاسك وطيب المولى غراسك.
يا شوشار هذه صفعة سلفية على قفاك لعلك تراجع قلبك، فلم تفضح بهذه الطريقة المشينة الا لأمر يعلمه الله ولعلك كتبت قبلها كثيرا وتجرأت كثيرا فلم يكشف عن وجهك برقعه القبيح، ثم لا يفوتني أن أنقل إليك انطباع بعض مشايخ الإصلاح فقد خاب ظنهم خيبة عظيمة وكسرت خاطرهم كسورا جليلة جبر الله مصابك، ليس من مروءة الشهم أن يتستر خلف الأسماء المبهمة ليحلو ويخلو له جو الكتابة بالذي يريد، فلم يتجاسر على الأئمة والعلماء بله على رب العالمين مثل أصحاب المعرفات المجهولة في هذا الفضاء الواسع من دنيا النت، والحصيف السلفي ذو الشهامة والمروءة لا يصنع صنيع السفهاء، ولعل الله أراد بك خيرا فكشفك لتوقف نزيف الخطايا ولا تزيد نفسك المتعبة من الشر والبلايا ولله في خلائقه شئون.

[خالد فضيل]

بارك الله فيك أخي محمد، فإن شوشار كان من الطلبة الذين يشار إليهم بالضعف، فاحتمل السلفيون ضعفه، وساندوه طمعا في تقويته، وقد كان لصيقا بهم، فليته إذ صار إماما صلبا في المنهج لا يحتوي ولا يتميع!! حفظ لهم الودّ وعاد عليهم بالوفاء وحسن العهد، ونصح لهم وبيّن ما يعتقده من مخالفاتهم، لكن شوشار لم يفعل هذا بل كان له رأي آخر؛ هاجم وسب وجدع، لكن من وراء ستار، فكشف عنه الستار فتبيّن ما كان ينبغي أن يتنزّه عنه طالب العلم، لأن طالب العلم إنما يطلب علم النبوة، وقد جاء في صفة النبي صلى الله عليه وسلم أنه لم يكن فاحشا ولا متفحشا، وقال صلى الله عليه وسلم:"إن اللعانين لا يكونون شهداء ولا شفعاء يوم القيامة" وقال صلى الله عليه وسلم:"سباب المسلم فسوق"، وإذا كان الطالب للعلم لا يكاد يطلب شبرا من العلم إلا وتعلم معه باعا من السبّ والشتم فمتى يفلح!؟، وأنى ينجح!؟، وكيف حال من حوله من الطلبة!؟، والله المستعان.