20 Jun 2016, 01:09 AM
|
عضو
|
|
تاريخ التسجيل: Dec 2014
الدولة: بلدية سيدي عيسى ولاية (المسيلة) حرسها الله بالتوحيد و السنة
المشاركات: 1,318
|
|
الرد على تأصيلات إبراهيم الرحيلي للشيخ عايد الشمري
السَّلامُ عليكمْ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه
حيَّاكمْ اللهُ جميعًا
مقطع للشيخ : عايد الشمري - حفظه الله -
بعنوان : الرد على تأصيلات إبراهيم الرحيلي
مـــدتــه: 27:13
فائدة
الإخوة عند السلف
#الأخوة.. عن عبيد الله بن الوليد، قال: قال لنا أبو جعفر محمد بن علي: أيدخل أحدكم يده في كم صاحبه فيأخذ ما يريد. قلنا: لا،
قال: فلستم بإخوان كما تزعمون.!
حلية الأولياء (3/187)
.................................................. ..........................
#الأخوة.. قال ابن عائشة : كان الرجل إذا أراد أن يشين أخاه ، طلب الحاجة من غيره .!
المجالسة وجواهر العلم 4/406
.................................................. ..........................
#الأخوة قال يحيى بن معاذ -رحمه الله-: بئس الصديق صديق تحتاج أن تقول له: اذكرني في دعائك، وأن تعيش معه بالمداراة أو تحتاج أن تعتذر إليه.
مختصر منهاج القاصدين( ص 96)
.................................................. ..........................
#الأخوة جاء رجل من السلف إلى بيت صديق له :- فخرج إليه ، فقال ما جاء بك قال علي أربعمائة درهم فدخل الدار فوزنها ثم خرج فأعطاه ثم عاد إلى الدار باكياً
فقالت زوجته هلا تعللت -تعذرت وتهربت- عليه إذا كان إعطاؤه يشق عليك فقال : إنما أبكي لأني لم أفتقد حاله فاحتاج أن يقول لي ذلك
التبصرة (2/263)
.................................................. ..........................
#الأخوة قال مالك بن مغول -رحمه الله-: قال لي طلحة بن مصرف : للقياك أحب إلي من العسل !.
الإخوان (ص 138)
.................................................. ..........................
#الأخوة خرج إبراهيم بن أدهم رحمه الله : في سفر ومعه ثلاثة نفر ، فدخلوا مسجدا في بعض المفاوز ، والبرد شديد وليس للمسجد باب
فلما ناموا قام إبراهيم فوقف على الباب إلى الصباح فقيل له لم تنم ! ، فقال : خشيت أن يصيبكم البرد فقمت مقام الباب !
التبصرة (2/263)
.................................................. ..........................
وقال معمر بن راشد - رحمه الله تعالى -
#الأخوة" أن طاووس بن كيسان أقام على رفيق له مريض حتى فاته الحج ! "
(المعرفة والتاريخ للفسوي) (٧٠٩/١) .
|