منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 

العودة   منتديات التصفية و التربية السلفية » القــــــــسم العــــــــام » الــمــــنــــــــتـــــــدى الـــــــــعــــــــام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 25 Sep 2017, 06:20 PM
أبو إكرام وليد فتحون أبو إكرام وليد فتحون غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Sep 2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,798
افتراضي الدرة التي حقّها أن تكتب بماء العينين !! من أراد الوقوف على عيوب نفسه فله في ذلك أربع طُرُق.

بسم الله الرحمن الرحيم

من أراد الوقوف على عيوب نفسه فله في ذلك أربع طُرُق
درة للامام ابن قدامة المقدسي رحمه الله


من أراد الوقوف على عيوب نفسه فله في ذلك أربع طُرُق:

الطريقة الأولى:
أن يجلِسَ بين يدي شيخٍ بصيرٍ بٍعُيوبِ النفس يُعَرِّفُه عيوب نفسِه وطُرُقَ علاجها، وهذا قد عزَّ في هذا الزمان وجودُه، فمن وقع به فقد وقعَ بالطبيب الحاذق، فلا ينبغي أن يُفارِقَه.

الطريقة الثانية:
أن يطلُبَ صديقًا صدوقًا بصيرًا متدينا ويُنَصِّبَه رقيبًا على نفسِه لينبِّهه على المكروه من أخلاقِه وأفعاله.
وقد كان أميرُ المؤمنين عمرُ بنُ الخطَّاب رضي الله عنه يقول: ((رحِم الله امرءًا أهدى إلينا عُيوبَنا)).
وقد كان السلف يحبون من ينبههم على عيوبهم، ونحنُ الآن في الغالب أبغضُ الناسِ إلينا من يُعرِّفُنا عيوبَنا.

الطريقة الثالثة:
أن يستفيدَ معرفةَ عيوبِ نفسِه من ألسنةِ أعدائه، فإنَّ عين السُّخط تبدي المساوئ، وانتفاعُ الإنسانِ بعدُوٍّ مُشاجِرٍ يذكُرُ عيوبَه أكثرُ من انتفاعِه بصديقٍ مُداهنٍ يُخفي عنه عيوبه.

الطريقة الرابعة:
أن يُخالِط الناس، فكل ما يراه مذمومًا فيما بينهم يجتنبُه .

[ مختصر منهاج القاصدين (١٥٦)]


التعديل الأخير تم بواسطة أبو إكرام وليد فتحون ; 25 Sep 2017 الساعة 07:39 PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 11 Nov 2017, 12:51 PM
أبو إكرام وليد فتحون أبو إكرام وليد فتحون غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Sep 2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,798
افتراضي

اللهم بصرنا بعيوبنا ونق صدورنا وقلوبنا واجعلنا مفاتيح للخير مغاليق للشر واختم بالصالحات أعمالنا .
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 11 Nov 2017, 01:33 PM
أبو ياسر أحمد بليل أبو ياسر أحمد بليل غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2016
الدولة: ولاية سعيدة - الجزائر
المشاركات: 405
افتراضي

جزاك الله خيرا اخي وليد على قطفك لهذه الثمار الطيّبة الطيِّب أهلها ، أحسنت .
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 11 Nov 2017, 03:11 PM
عبد الحميد سليماني الشلفي عبد الحميد سليماني الشلفي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2016
الدولة: بني حواء
المشاركات: 35
افتراضي

اسأل الله أن يبصرنا بعيوبنا و يصلح أحوالنا .
جزاك الله خيرا أخي وليد .
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 14 Nov 2017, 09:07 AM
أبو الحسين علي بنـــيطو أبو الحسين علي بنـــيطو غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2017
المشاركات: 12
افتراضي

كتاب مختصر منهاج القاصدين مختلف في نسبته ! والأقرب للصواب أنه من تأليف ؛ نجم الدين أبي العباس أحمد بن شمس الدين أبي محمد وأبي الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي . وحقق ذالك الاستاذ محمد دهمان الدمشقي ، والكتاب مختصر لمنهاج القاصدين من تأليف ابن الجوزي وهاذا الأخير هو مختصر لكتاب إحياء علوم الدين . فالكلام المنقول أعلاه هو من كلام أبي حامد الغزَّالي الشَّافعي الصُّوفي الأشعري . وقوله ؛ الطريقة الأولى:
أن يجلِسَ بين يدي شيخٍ بصيرٍ بٍعُيوبِ النفس يُعَرِّفُه عيوب نفسِه وطُرُقَ علاجها، وهذا قد عزَّ في هذا الزمان وجودُه، فمن وقع به فقد وقعَ بالطبيب الحاذق، فلا ينبغي أن يُفارِقَه.إهـ . هو طريقة القوم ! في لزوم تطلُّب شيخ التَّربية و التَّسليك عندهم ! .. والكلام على العموم نافع .. وبارك [الله] في أخينا الكريم على الإفادة .
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013