نصيحة الوالد العلامة ربيع بين هادي المدخلي للإخوة الجزائريين
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد ﷺ وعلى آله وصحبه أجمعين .. أمابعد ..
فهذا ملخصٌ لكلمة العلامة الشيخ الدكتور ربيع بن هادي بن عمير المدخلي - حفظه الله ومتّع به - ووصيةٌ أبويةٌ مشفقة ألقاها في جلسة خاصة بالاخوة الجزائريين في بيته العامر بالمدينة النبوية ، ليلة الاثنين الثامن عشر من شهر جمادى الأولى لعام ستٍ وثلاثين وأربعمائة وألف ، نَقلتُ بعضها بمعنىً غير مُخِلٍّ بقصد الشيخ إن شاء الله حسب طاقتي ووسعي نظراً لسرعة الكتابة ، أنشرها رغبةً في إيصال الخير للغير ونفعاً للاخوة الذين لم يتمكنوا من الحضور وفق الله الجميع لما يحبُّ ويرضى .
رحّب الشيخ بالاخوة وقال : أهلاً بالأحبة ومرحباً بالاخوة ممن يحب الله ورسوله ويتبعون منهج السلف الصالح في كل الأمور في عقائدهم ومناهجهم وعباداتهم ومعاملاتهم وأخلاقهم وكل شؤونهم من طلاب الجامعة ومن غيرها .
طلب الشيخ من الاخوة الحضور أن يستشعروا حرمة هذا البلد العظيم المدينة النبوية وألا يرتكبوا فيها شيئا من المعاصي عملا بحديث النبي ﷺ (.. من أحدث فيها حدثاً أو آوى محدثاً ..) ، وأوصى كذلك بألا يؤوي المرء المحدثين ولايكن منهم بل يسير على منهج السلف ويجعله نصب عينيه .
طلب الشيخ كذلك من الحضور دراسة كتب السلف الصالح رضوان الله عليهم حقَّ الدراسة بعد دراسة كتاب الله جل وعلا وسنة رسوله ﷺ من مصادرها الأساسية كالصحيحين والسنن والمسانيد وغيرها .
حثّ الشيخ - حفظه الله - بالاستعانة على فهم كتاب الله عزّوجل بكتب التفاسير عند أهل السنة كتفسير ابن جرير وابن كثير والسّعدي وابن أبي حاتم - رحمهم الله - .
حذّر الشيخ - حفظه الله - من التفرق وتعاطي أسباب الفرقة وقال : احرصوا على التعاون والتوادّ والتآلف حتى تكونوا كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو ٌتداعى له سائر الجسد بالسهر والحمّى ؛ وكالبنيان المرصوص يشدّ بعضه بعضاً .
أعاد الشيخ التحذير من أسباب التفرق وبيّن أن ذلك يشوِّه منهج السلف ويُفرِح أعداء هذا المنهج العظيم وقال لاتُفرِحوا أعداء الله وقبل ذلك تُغضِبوا الله جلّ وعلا مبيناً أن التفرّق من شِيَم المشركين مستشهداً بقوله تعالى (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعاّ لست منهم في شئ ).
قال الشيخ - بارك الله فيه - : أحيوا هذه الأمور في قلوبكم وسيروا على منهج السلف فلم يكونوا يتناحرون بل كانوا يتآلفون ويتحابّون وقد كثر في هذا الزمن التفرق والله المستعان ، ثم قال - متّع الله به - : لقد أدركت في بداية حياتي السلفيين كأنهم أسرة واحدة والآن بسبب دسّ الأعداء بين الصف تفرّق الكثير والكثير .
طلب الشيخ من الاخوة أن يستشعروا محبة الله لهم وأن يحبونه جلّ وعلا ويتحابون فيما بينهم فيه عزّوجل عملاً بحديث الرسول ﷺ ( .. وأن يحب المرء لايحبه إلا لله ) ، وبيّن أن الله يحب المتحابين فيه جل وعلا كما قال في الحديث القدسي ( وجبت محبتي للمتحابين فيَّ ) .
ذكر - حفظه الله - حديث النبي ﷺ ( سبعة يظلهم الله في ظله .. ) ، ثم قال : ما أسعد المرء الذي اجتمعت فيه هذه الخصال كلها .
سأل الشيخ عن عدد الاخوة الجزائريين فأجاب الشيخ عبدالعزيز بوفلجة وهو من الاخوة الكبار- وفقهم الله ورعاهم -أنهم قرابة الستين أو السبعين في الجامعة غير الطلاب الدارسين في الحرم -حفظهم الله وسددهم - فاستبشر الشيخ وفرح وابتسم قائلاً : هذا جيشٌ إسلامي إن شاء الله يرجعون دعاةً إلى الله .
بشّر الشيخ -حفظه الله - مادحاً قبول الاخوة المغاربة عموماً للحق قائلاً : ابشركم بأن أقرب الناس للفطرة الاخوة في المغرب العربي : المغرب والجزائر وليبيا وتونس وأقول ذلك من واقع تجربتي ، واستشهَدَ بحادثتين في ذلك :
* الأولى : ذكر الشيخ أنه عند تدريسه في الحرم وقت الحج كان الحضور من بلدانٍ شتى ، وكان يرى تأثر الجزائريين في وجوههم ولربما جاءه منهم من في يده تميمة فيسأل الشيخ ماذا يصنع بها فيوجهه بأن ينزعها فينزعها فوراً .
* الثانية : حادثةٌ للشيخ - حفظه الله - في الحرم وذلك أنه رأى يوماً رجلاً يخرج من المسجد ماشياً القهقرى ( راجعاً للخلف ووجهه مستقبلا للحرم ) فنصحه الشيخ ووجّهه ونهاه عن فعلته فأبى - يقول الشيخ مبتسماً - :حتى سقط من الدرج ، وفي يوم آخر وجد مجموعة من الجزائريين يفعلون مثل فعله فنصحهم الشيخ وبيّن لهم أن ذلك ليس من السنة فما كان منهم إلا أن امتثلوا وقالوا للشيخ جزاك الله خيراً ، وقبل أحدهم يد الشيخ ، ثم ذكر الشيخ أن بعض الجنسيات في شبه القارة الهندية عندهم تعصّب للرأي ولايقبلون النصح بسهولة وذكر أن كثيراً ممن جاء للجامعة من هناك ممن يعتقد اعتقاداً مخالفاً يجلس ويدرس في الجامعة ثم يعود لبلده ولايتغير اعتقاده ولايصلح ، وذكر أنه قال مرة للشيخ العلامة ابن باز - رحمه الله - بعد أن قال له الشيخ ترفقوا بجماعة التبليغ قال له الشيخ : أنشدك الله ياشيخ عبدالعزيز هل تذكر يوماً في رئاستك للجامعة أن حنفياً متعصّباً يعتقد اعتقاداً باطلاً رجع عن باطله ؟ فأجابه الشيخ -رحمه الله - قائلاً : لا ، ثم ذكر الشيخ ربيع - حفظه الله - أن الشيخ أصدر بعد أيامٍ بياناً في جماعة التبليغ وأنهم أهل ضلال وشركيات ٍوأنه لايجوز لأحد أن يخرج معهم إلا لعالم ينكر عليهم ؛ وذكر أن ممن خرج معهم منكراً عليهم العلامة الشيخ حمّاد الأنصاري - رحمه الله - ، وطالبٌ هندي تخرّج من الجامعة الاسلامية وحصّل الدكتوراه منها ، واستثنى الشيخ ممن سبق أهل الحديث والسنة في باكستان وغيرها وذكر أنهم كُثُر بحمد الله ومنته وأثنى عليهم خيراً ومدح قبولهم للسنة وتمسكهم وحرصهم عليها .
وفي آخر وصيته وكلمته ذكّر الشيخ - نفعنا الله به - بالآية ( إنما المؤمنون إخوة ) ، مبيناً أن الجميع سواسية ، ولا يَفضُلُ أحد ٌعلى أحدٍ إلا بالتقوى داعياً إلى تحابّ الاخوة جميعاً من جميع الجنسيات وألا يُفرِّق بينهم شئ .
وختم الشيخ - حفظه الله - اللقاء قائلاً : استأذنكم وإلى لقاءات أخرى بإذن الله في ظلّ هذا المنهج السلفي العظيم .
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
إخوتي الأكارم : اعتذر على الإطالة وعلى أي خلل ومن وجد خطأ أو خللاً أو عدم دقةٍ في نقل أرجوٍ أن يتواصل معي على الخاص ، فقد كنت أرغب بتسجيل الكلمة ونشرها إلا أن الاخوة والمشايخ المساعدين للشيخ - بارك الله فيهم وفي جهودهم - أخطرونا أنه لايسمح بالتسجيل . والله يحفظكم ويرعاكم ويسدد خطاكم .
كتب ذلك أخوكم :
عبدالرحمن بن علي بن أحمد الجزائريّ
والمقيم في دبي - الامارات عمرها الله وسائر بلاد المسلمين بالتوحيد والسنة
نصيحة الوالد العلامة ربيع بين هادي المدخلي للإخوة الجزائريين
العرض العادي
