منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم مشاركات اليوم Right Nav

Left Container Right Container
 

العودة   منتديات التصفية و التربية السلفية » القــــــــسم العــــــــام » الــمــــنــــــــتـــــــدى الـــــــــعــــــــام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 15 Sep 2010, 08:32 AM
أبو الفضل لقمان الجزائري
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي * إعلامُ الصديقِ بمخازي وكُفرياتِ ياسر حبيب الرافضي الزنديق *

اقتباس:
قال صلى الله عليه وسلم:"إنه سيكون بعدنا قوم لهم نبز يقال لهم الرافضة فإن أدركتموهم فاقتلوهم فإنهم مشركون."رواه الأثرم في سننه وصححه شيخ الإسلام .



وقال رب العزة:" ولَتَسْمَعُنّ مِنَ الّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ الّذِينَ أَشْرَكُوَاْ أَذًى كَثِيراً" (آل عمران186 )
بسم الله الرحمن الرحيم

* إعلامُ الصديقِ بمخازي وكُفرياتِ ياسر حبيب الزنديق *

الحمد لله الذي اصطفى من خلقه من انتقاهم لخدمته فنالوا بذلك الأوطار ، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله محمد النبي الأمي أشرف الأخيار ، وعلى آله وأصحابه المهاجرين منهم والأنصار ، ومن تبعهم بإحسان من الربانيين والأحبار وممن اقتدى بهم وسلك سبيلهم الموصل إلى دار القرار وبعد,
فقد أردت أن أنقل لإخواننا بعض أقوال ياسر حبيب الرافضي الزنديق الذي تولى كبره في الحفل الذي أقامة زنادقة الرافضة احتفالا بموت أمنا عائشة رضي الله عنها وعن أبيها وهي أوهى من بيت العنكبوب فلا تحتاج لتضييع العمر المنصان في الرد عليها فإنه يعلم بطلانها عوام أهل السنة فكيف بطلبة العلم.

حجج تهافتت كالزجاج تخالها ** حقا وكل كاسر مكسور.


تنبيه مهم!!! : ولا يعني هذا التهوين من مخازي القوم وشبهاتهم فإن " القلوب ضعيفة والشبهات خطافة" ولا يدريي المرؤ مما يؤتى , ولا ينبغي للإنسان مهما كان علمه الإغترار بما عنده من علم إن كان عنده شئ فالله المستعان وعليه التكلان.
لكن أهل السنة هم أسعد الناس بالدليل وهم أسعدهم باتباع رسول الله وأصحابه الكرام والله نسأل أن يحفظ علينا إيماننا ودينا.


قوله إن عائشة رضي الله عنها حبيبة خليل الرحمن في النار

أورد الملعون ثلاثة أدلة ظاهرة البطلان على كونها رضي الله عنها في النار في حفلهم المشئوم.

موفقه من الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب ودعوته
قال أخزاه الله :
" الوهابية بالأصل أيديولوجية تكفيرية إجرامية أسسها شخص مريض نفسيا يُدعى محمد بن عبد الوهاب قبل نحو ثلاثة قرون، خلاصتها أن جميع المسلمين قد ارتدّوا وعادوا للشرك!!!!.... وقد أخذ ابن عبد الوهاب عقيدته هذه من أسلاف النواصب الحنبليين، كابن تيمية وتلميذه ابن القيم الجوزية."

وقال بعد إيراده لقوله صلى الله عليه وسلم في نجد :"ألا إن الفتنة من ههنا من حيث يطلع قرن الشيطان":
ولا شك أن ابن عبد الوهاب هو بالفعل قرن شيطان!.اهـ كلام الخبيث

قوله بوجوب القضاء على السلفيين وكذا محاربة دولة آل سعود _ وفقها الله_
قال عن المملكة العربية السعودية :
"لهذا قلنا ومازلنا نقول بوجوب محاربة هذه الشرذمة الضالة، ومحاربة السلطة التي تدعمها وهي سلطة آل سعود الأعرابية، فإن بقاءها خطر على الإنسانية جمعاء، وعلى أهل الإسلام خاصة.

وقال عن السلفيين أهل السنة من أهل نجد:
"وقانا الله شرّه وشرّ أتباعه _ يعني الإمام المجدد محمد بن عبد الوهابوجعل هزيمتهم واجتثاثهم وفناءهم على أيدينا قريبا عاجلا إن شاء الله تعالى." اهـ كلام الخبيث

أهل السنة عنده هم شيعة الدجال
نعق بقوله:
"وغاية ما عندنا فيه أنه من أئمة الضلالة يخرج بعد قيام دولة إمامنا صاحب العصر صلوات الله عليه، فيجتمع حوله النواصب (1) ويؤمنون به فيكونون بإيمانهم هذا بمنزلة اليهود، فيقاتله الإمام (صلوات الله عليه) وينتصر عليه ويقتله مطهرا الأرض منه ومن أتباعه."اهـ كلام الخبيث

محبي عثمان بن عفان سيكونون أتباع الدجال

ذكر في خطبة له بعنوان -دين المخالفين على وشك الإنهيار- ,أنه ورد عن المخالفين (2)حديث بما معناه أن كل من يحب عثمان بن عفان سوف يتبع الدجال الملعون.اهـ كلام الخبيث

وصل به البغض إلى أن حرم التسمي بأسماء الصحابة رضوان الله عليهم
قال :
"إن كل اسم من أسماء أعداء أهل البيت (عليهم السلام) إذا صار مع مرور الزمان علَما ينصرف معناه إلى هؤلاء المعلونين!!! أول ما ينصرف؛ فإنه يكون مبغوضا عند الله تعالى ومنهيا عن تسمية الأبناء به، حيث يوجب ذكره اختيال الشيطان واهتزازه فرحا ,وعليه فإن أسماء عتيق وعمر وعثمان ومعاوية ويزيد وما أشبه تكون مبغوضة مذمومة، والكُنى تلحق الأسماء في الحكم، فتكون كُنى أبي بكر وأبي حفص وأبي الحكم وما أشبه مبغوضة مذمومة.وينبغي لمن يُسمِّ أحدا من أبنائه باسم مبغوض أن يغيّره .اهـ كلام الخبيث


تعظيمه لأبي لؤلؤة المجوسي قاتل أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه
قال عن أحدهم :
"كان هذا العالم والسيد الجليل قد أوصى قبيل وفاته بأن يُدفن إلى جوار مولانا أبي لؤلؤة وتحديدا عند رجليه مع أنه (قدس سره) من ذرية النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله) وله شرف السيادة لكنه مع هذا رغب في أن يتشرّف بأن يُدفن إلى جوار هذا البطل العظيم أبي لؤلؤة رضوان الله تعالى عليه."اهـ كلام الخبيث

قوله في مهدي الشيعة المزعوم أن الله أطال بقاءه وعمر كما عمر نوح عليه السلام
قال :
"وخلال هذه الفترة من الغيبة الطويلة لا يلتقي صلوات الله عليه إلا بالخواص من الشيعة الأتقياء ممن يكونون مؤهلين لنيل هذا الشرف العظيم.
وقد أطال الله تعالى عمره كما أطال عمر نوح عليه السلام، وأبقاه حيا إلى يومنا هذا كما أبقى الخضر (عليه السلام) حيا إلى يومنا هذا، حيث إن الخضر اليوم من أبرز خدّام المهدي صلوات الله عليه وعلى آبائه الطاهرين.
ونحن نقول بأنه قد وُلد وهو حي يُرزق وإن كان غائبا عن الأنظار لأن الأرض لا تخلو من حجة لله فلا بد من أن يكون في عصرنا هذا إمام وهو الحجة المهدي المنتظر صاحب الزمان صلوات الله عليه وعجل الله تعالى فرجه الشريف".اهـ كلام الخبيث

تكفيره لكل من لم يصدق بمهديهم المزعوم
قال:
"إن الأحاديث المتواترة ذكرت أن لكل زمان إمام، من يموت بغير الاعتقاد به يكون قد مات ميتة جاهلية أي أنه يموت على الكفر! ".اهـ كلام الخبيث


وظيفة أئمة أهل رضي الله عنهم خصوصا عليا رضي الله عنه عند هذا الزنديق الرافضي
قال:
"قد سبق وأشرنا إلى أنهم (صلوات الله عليهم) يحضرون الميّت في البرزخ، ويحاسبونه أيضا، ويشفعون له إن كان مؤمنا(3).
والظاهر أن مولانا أمير المؤمنين (صلوات الله عليه) له دور خاص في ذلك، بمقتضى الروايات، إذ قدورد أن الميّت يراه بمجرّد الموت فيستقبله، فإن كان مؤمنا بشّره وإن كانمنافقا أنذره.
ويُعرض عمل الميّت - سواءكان مؤمنا أم كافرا - على أمير المؤمنين (عليه السلام) بمجرّد دفنه،مشتركا في ذلك مع رسول الله (صلى الله عليه وآله) والأئمة عليهم السلام.اهـ كلام الخبيث
أشرف الأمكنة عندهم للعن الصحابة في المرحاض والحشوش
نقل عن بعض دجاجلتهم قوله مقرا له ومستدلا به:

"اعلم أن أشرف الأمكنة والأوقات والحالات وأنسبها للعن عليهم إذا كنت في المبال، فقل عند كل واحد من التخلية والاستبراء والتطهير مرارا بفراغ من البال" .اهـ كلام الخبيث

تخطيطه الخبيث الماكر لتكون بلاد المغرب العربي رافضية رافعة لراية التشيع
قال:
"حدسي هو أن أهل بلاد المغرب الكبرى بما فيها الجزائر وتونس سيكون لهم دور عظيم في الحركة التمهيدية لظهور مولانا صاحب العصر والزمان صلوات الله عليه وأرواحنا لتراب مقدمه الفداء، وأرى أنهم سيرفعون خلال السنوات المقبلة راية التشيع عاليا جدا بل لعلّهم يتفوّقون على شيعة المشرق بمراحل.".اهـ كلام الخبيث

تنزيله الأئمة مقام رب العزة تبارك وتعالى وزعمه أن إمامهم لا يحاسب!!!!
قال :
"المعصوم لا يُحاسَب بل هو يحاسِب غيره بأمر الله تعالى وبتفويض منه.
أما أرواح المعصومين الأربعة عشر (عليهم السلام) بل وأبدانهم فلا تنتقل كانتقالنا قهرا من عالم الدنيا إلى عالم البرزخ إلى عالم الآخرة، بل هم ينتقلون بين تلك العوالم ذهابا وإيابا بإرادتهم وحسب وظائفهم الإلهية. وعندما يستشهد المعصوم (عليه السلام) فإنه ينتقل بإرادته إلى حيث يشاء بأمر الله تعالى.
وحتى عندما كان المعصوم في دار الدنيا فإنه قبل ذلك وفي أثنائه أيضا يكون في سدرة المنتهى".اهـ كلام الخبيث

كيفية عرض أعمال العباد على أئمتهم

قال :
"تعرض عبر الملائكة تارة وبشهودهم الذاتي أخرى، والروايات في هذا الشأن متنوعة ومنها ما يشير إلى أن الأعمال تُعرض عليهم كل صباح، وكل عشيّة، وكل يوم إثنين، وكل يوم خميس، وأن عرضها ينتقل من إمام إلى إمام حتى يصل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم".اهـ كلام الخبيث

أطفال الشيعة في البرزخ تربيهم فاطمة رضي الله عنها
قال:
"وللزهراء (صلوات الله عليها) وظيفة خاصة في عالم البرزخ، وهي تربية أطفال الشيعة المتوفين والتكفل بهم".اهـ كلام الخبيث

كربلاء أفضل من مكة المكرمة عند هذا الشيطان الخبيث
قال:
"كنا قد أشرنا في جواب سؤال سابق إلى أن الثابت هو كون كربلاء المقدسة أفضل بقاع الأرض لورود النصوص الصريحة في ذلك، ولا شك ولا ريب في كونها أفضل من مكة المكرمة، وليس ثمة معارض صريح لتلك النصوص إذ لم يرد نص في تفضيل مكة على كربلاء.
وإن كان الاعتقاد بها - أي بأفضلية كربلاء المقدسة - مما يقرّب العبد إلى الله تعالى وإلى مواليه عليهم السلام، ويزيد في عمق ولائه ."اهـ كلام الخبيث

رأيه في رجلين هما خير من وطئ الثرى بعد الأنبياء والرسل

قال أهلكه الله:
"إن حال أبي بكر وعمر كان كحال كثير من أصحاب الأنبياء السابقين (صلوات الله عليهم) حيث صاحبوهم في البداية على النفاق من أجل أطماع رئاسية ودنيوية ومخططات لهم في مرحلة مابعد أنبيائهم، ولذلك انقلبوا على أنبيائهم بعد رحيلهم وحرّفوا أديانهم السماوية من أجل بقاء مصالحهم الدنيوية."اهـ كلام الخبيث
سئل الشيطان لماذا سميت عائشة الطاهرة بالحميراء عنده
فأفاد !!!!! أن الحميراء هي المرأة المحياض أي التي تحيض كثيرا.اهـ كلام الخبيث



زعمه أن التأريخ الهجري الذي أمر به عمر وأجمع عليه الصحابة بدعة جاهلية
قال:
"أما السنة العمرية البدعية الجاهلية فهي التي تبدأ في محرم الحرام, وينبغي الرجوع إلى السنة الإسلامية" .اهـ كلام الخبيث

زعمه بأن الشيخين كانا راضيين بالجرائم التي فعلتها الأمم بأنبيائهم
فقد سئل عن صحة هذا فأجاب:
"ما تفضلتم بذكره صحيح موافق للصواب".اهـ كلام الخبيث

قوله بأن القرآن نفى عن كل الصحابة الإيمان
قال:
" فالمطلوب منك إذن أن تصدّق كلام الله تعالى الذي نفى عن كل أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله) الإيمان والعدالة." اهـ كلام الخبيث

هؤلاء عنده من دفع السم لرسول الله صلى الله عليه وسلم لا اليهود

قال:
"والحاصل من ملاحظة كل هذا عدم الشك في أن لعائشة دوراً أساسياً في قتل النبي صلى الله عليه وآله، وقد وقع هذا بمعونة صاحبتها حفصة، وبأمر من أبويهما أبي بكر وعمر هذا ولنا محاضرة مفصّلة بعنوان: ”من الذي قتل رسول الله صلى الله عليه وآله“؟ يمكنك الرجوع إليها لتقفي على تفاصيل أكثر حول هذه الجريمة البشعة ." اهـ كلام الخبيث
تشبيه للخليفة عمر بن خطاب رضي الله عنه بصدام حسين
قال :
"عمر كان ظالما طاغيا متجبّرا لا يقبل أن يعارضه أحد، كما هو حال صدام التكريتي مثلا!!!!." اهـ كلام الخبيث

سئل من ابتدع وضع اليدين على الصدر في الصلاة وغسل الرجلين في الوضوء وصلاة التراويح؟
فأجاب قائلا:
" إنه لا يخفى أن جلّ هذه البدع ابتدعها عمر بن الخطاب".اهـ كلام الخبيث

هذا وقد طال المقال بتسويد هذه السطور بكلامه المملوء حنقا وبغضا على الإسلام وأهله ونسأل الله الغفران فلولا مصلحة تعريف الناس بما لدى هذا الخبيث من الرزايا والعقائد الضالة لما نقلناه.
يارب غفرا قد طغت أقلامنا**يارب معذرة من الطغيان

فيا أيها القارئ لأقواله لك غنمه بأن وفقت على أقوال هذا الطاغية الملحد المسطرة بيده والتي نعق بها لسانه وعليه هو غرمها فيبوء بإثمه وإثم من تبعه فلا يعدم منك أحد الأمرين إن كنت من ذوي العرفان:
أن تسأل الله له أن يعجل هلاكه وموته ليريح البلاد والعباد والدواب من زهمه ونتنه,أو تسأل الله لنفسك الثبات على ما أنت عليه من الحق المبين والصراط المستقيم.
فنسأل الله أن يعجل بإهلاكه وأن يذيقه حر ناره فقد تعدى على أوليائه بالثلب والسب ،ومن عادى للرحمن وليا فقد أوذن بحرب من الله القوي المتين.
والحمد لله الذي هدانا للسنة وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله , اللهم احفظ علينا إيماننا واغفر لنا وارحمنا إنك أنت الغفور الرحيم.
وصلى الله وسلم على نبيه محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.

لقمان أبو الفضل الجزائري
غفر الله له ولوالديه
___________________
(1) النواصب عنده هم أهل السنة فتنبه!!!.
(2) يقصد يقوله "المخالفين" أهل الحديث والأثر أهل السنة.
(2) يقصد بقوله"مؤمنا" أي رافضياعلى مذهبه هو.


التعديل الأخير تم بواسطة أبو الفضل لقمان الجزائري ; 11 Nov 2010 الساعة 11:31 PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 15 Sep 2010, 08:58 AM
أبو الفضل لقمان الجزائري
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

اقتباس:
تأمليه أن تكون بلاد المغرب العربي رافضية رافعة لراية التشيع
قال:
"حدسي هو أن أهل بلاد المغرب الكبرى بما فيها الجزائر وتونس سيكون لهم دور عظيم في الحركة التمهيدية لظهور مولانا صاحب العصر والزمان صلوات الله عليه وأرواحنا لتراب مقدمه الفداء، وأرى أنهم سيرفعون خلال السنوات المقبلة راية التشيع عاليا جدا بل لعلّهم يتفوّقون على شيعة المشرق بمراحل.".اهـ كلام الخبيث
يارب وانصر خير حزبينا على**حزب الضلال وعسكر الشيطان
وانـصرهم يارب بالحـق الذي
**أنـزلته يامنـزل القرآن
يارب واجعــل شر حزبيـنا فدى**لخيارهم ولعسكر القرآن
وأعزهم بالحق وانصرهم به**نصرا عزيزا أنت ذو السلطان
وأقـم لأهل السـنة النبوية الـ**أنصـار وانـصرهم بكـل زمان


التعديل الأخير تم بواسطة أبو الفضل لقمان الجزائري ; 20 Sep 2010 الساعة 09:58 AM
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 15 Sep 2010, 12:18 PM
أبو معاذ محمد مرابط
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

جزاك الله خيرا على المقال الرائع
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 15 Sep 2010, 12:21 PM
أبو العباس أحمد الجزائري أبو العباس أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 218
إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو العباس أحمد الجزائري
افتراضي

أسأل الله أن يجعل هذا العمل في ميزان حسانتك

لقد فضحت هذا الزنديق أخزاه الله وأرانا فيه عجائب قدرته في الدنيا والآخرة ...آميــــــــــــــــــــــــــــــن.
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 15 Sep 2010, 12:30 PM
أبو العباس أحمد الجزائري أبو العباس أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 218
إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو العباس أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
تأمليه(1) أن تكون بلاد المغرب العربي رافضية رافعة لراية التشيع
قال:
"حدسي هو أن أهل بلاد المغرب الكبرى بما فيها الجزائر وتونس سيكون لهم دور عظيم في الحركة التمهيدية لظهور مولانا صاحب العصر والزمان صلوات الله عليه وأرواحنا لتراب مقدمه الفداء، وأرى أنهم سيرفعون خلال السنوات المقبلة راية التشيع عاليا جدا بل لعلّهم يتفوّقون على شيعة المشرق بمراحل.".اهـ كلام الخبيث
__________________________________________________ __________

(1) أرجوا أن يسمح لي أخي لقمان بتغيير كلمة تأميله ب:(تخطيطه) هو ومن وراءه من الرافضة الخبثاء .
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 15 Sep 2010, 01:12 PM
أبو الفضل لقمان الجزائري
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو العباس أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة
(1) أرجوا أن يسمح لي أخي لقمان بتغيير كلمة تأميله ب:(تخطيطه) هو ومن وراءه من الرافضة الخبثاء .
بوركتما أخوي الكريمين.

التعديل الأخير تم بواسطة أبو الفضل لقمان الجزائري ; 20 Sep 2010 الساعة 09:59 AM
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 15 Sep 2010, 05:51 PM
عبد الرحيم المسيلي عبد الرحيم المسيلي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
الدولة: الجزائر
المشاركات: 53
افتراضي

[quote=أبو الفضل لقمان الجزائري;]


تخطيطه الخبيث الماكر لتكون بلاد المغرب العربي رافضية رافعة لراية التشيع
قال:
"حدسي هو أن أهل بلاد المغرب الكبرى بما فيها الجزائر وتونس سيكون لهم دور عظيم في الحركة التمهيدية لظهور مولانا صاحب العصر والزمان صلوات الله عليه وأرواحنا لتراب مقدمه الفداء، وأرى أنهم سيرفعون خلال السنوات المقبلة راية التشيع عاليا جدا بل لعلّهم يتفوّقون على شيعة المشرق بمراحل.".اهـ كلام الخبيث

******
أحسن الله إليكم .
و نقول لهذا الخبيث و أضرابه :
شعب الجزائر مسلم *** و إلى (التسنن) ينتسب
من قال حاد عن أصله *** أو قال مات فقد كذب
أو رام (تشييعا) له *** رام المحال من الطلب

فالله الله يا أهل الجزائر أن تقعوا في حبائل الروافض ...
و دونكم دراسة جادة لملف "التشيع في الجزائر و محاولات الغزو الفارسي" ،
و قد أثنى عليها الشيخ الناقد عبد الملك رمضاني ، و أوصى بنشرها ــ فيما بلغنا عن الثقات عنه ـ .

######
و حبذا لو يرفعها المشرفون على ملف وورد

التعديل الأخير تم بواسطة أبو نعيم إحسان ; 15 Sep 2010 الساعة 08:13 PM
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 20 Sep 2010, 09:56 AM
أبو الفضل لقمان الجزائري
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

وقد كتب الخبيث مقالا حشاه بالكفر والزندقة والفجور بعنوان: الزهراء.. تحلل ما تشاء وتحرّم ما تشاء وتغيّر التكوين كما تشاء!
قال فيه:
"ولا تنحصر قدرات سيدة نساء العالمين (صلوات الله عليها) في الدائرة التكوينية فحسب، بل تتعدّاها أيضا لتشمل الدائرة التشريعية، في صلاحية مطلقة، منحها الله تعالى للزهراء (عليها السلام) إذ فوّض لها أمر دينه، إلى درجة أنها تتمكن من أن تحلل ما تشاء وتحرّم ما تشاء! فتسنّ الأحكام الشرعية بتفويض إلهي مطلق." اهـ

وقال:
"من تلك التي بلغنا نبأها؛ تأثيرات إشعاعات نور وجهها صلوات الله وسلامه عليها، تلك الإشعاعات التي كانت تنبعث انبعاثا هائلا من وجهها الشريف فتترك آثارها على الحيطان والفُرش والثياب وحتى على ألوان الناس! فكانت حيطان المدينة المنورة تبيضّ أول الفجر من كل يوم، ثم تصفرّ عند الزوال، وكذلك تصفرّ ألوان الناس وألوان ثيابهم، ثم كانت الحيطان تحمرّ عند غروب الشمس، كل ذلك في ظاهرة غير طبيعية ذُهل أهل المدينة منها، فلما فتشوا عن سببها، وجدوه.. نور وجه فاطمة الزهراء!"اهـ

التعديل الأخير تم بواسطة أبو الفضل لقمان الجزائري ; 28 Sep 2010 الساعة 11:24 PM
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 20 Sep 2010, 10:21 AM
أبو الفضل لقمان الجزائري
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

دعوته للمحتفلين!! يوم عاشوراء بوفاة الحسين إلى الثورة وإزهاق الأرواح السنية:

"إنها حرب يجب أن تتجدد، وإنها تضحية لا بد أن تتكرر، لكي يعتدل الميزان، وتفك القيود التي تكبّل أهل الإيمان، ويُحاط أهل الكفر والباطل والنفاق والنصب بالذلة والمسكنة. فإنه لا ينبغي أن يعلو صوت على صوت آل محمد، صلوات الله عليهم.
إن هذه الأيام الحسينية العظيمة، وهذا الحماس الذي يشتعل في قلوب عشاق سيد الشهداء صلوات الله عليه، ينبغي أن يُحوَّل إلى طاقة تغييرية إنهاضية ثورية تُنكس رؤوس من تسلطوا على هذه الأمة بالباطل، وتُلحق بجنودهم الإرهابيين المجرمين الذل والهزيمة."اهـ

ونبّه إلى أن حتمية الصراع بين الطائفتين لا مفرّ منها، ما دامت إحداهما تتمدّد لتأكل الأخرى. نعم، ينبغي الحرص على أن لا يتطوّر هذا الصراع إلى صراع عنفي، وأن يحاول المرء ما أمكن إبقاءه في حدود الصراع الثقافي والحضاري."
توسله بالعباس وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما (بدون تعليق)

قال أخزاه الله:" وعلى أية حال فقد خاطبنا ونحن في السجن مولانا قمر بني هاشم أبا الفضل العباس (صلوات الله وسلامه عليه) ورجوناه أن يتكرّم علينا بالشفاعة عند الله تعالى وعند أخيه الحسين سيد الشهداء (صلوات الله وسلامه عليه) حتى يمنّ الله تعالى علينا بالعودة إلى الحرية والخلاص من السجن."

التعديل الأخير تم بواسطة أبو الفضل لقمان الجزائري ; 28 Sep 2010 الساعة 11:23 PM
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 23 Sep 2010, 08:48 PM
أبو الفضل لقمان الجزائري
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

"ولتستبين سبيل المجرمين"
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 27 Sep 2010, 03:24 PM
أبو معاذ محمد مرابط
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

حفظك الله أخي لقمان
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 27 Sep 2010, 09:03 PM
أبو الفضل لقمان الجزائري
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

بارك الله فيك أخي العزيز محمد.
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 28 Sep 2010, 10:54 PM
محمد رحيل
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

جزاك الله خيرا-أبا الفضل ,وجعل هذا النقل في ميزان حسناتك ,وحكاية أقوال هؤلاء الروافض تغني عن ردها ,لا يصدقها إلا مغمور سفيه .
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 02 Oct 2010, 03:09 PM
أبو الفضل لقمان الجزائري
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

بارك الله فيكم وهذا المقال على صيغة pdf.
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013