جزى الله خيرا الشيخ خالد على هذا الرد الذي كشف فيه عن تلبيسات هذا اليطو؛هذا اليطو كتابته سماها شهادة ولكنه دس السم فيها ونفث حقده الدفين على الشيخ عزالدين والشيخ مصطفى بن واقليل ولا أدري ما علاقة شهادته لشيخه مع ما أطلقه من سموم كعلم المسبق للشيخ عزالدين بحضور ابن حنفية للوليمة،فهل أخبرنا اليطو هذا من هو شاهده على كلامه هذا أم أنه يفرق أيضا بين المتماثلات كشيخه فشيخه لا ينقل عنه إلا بشهادة أما غيره فلابأس بالإفتراء عليه،ثم من قال أن شيخه علم بقدوم ابن حنفية حتى ينفي ذلك هذا اليطو،وليخبرنا هذا اليطو-المدافع عن شيخه- لماذا قبل شيخه الجلوس مع ابن حنفية لنصحه ورفضه الجلوس مع مشايخ الإصلاح لنصحهم،ماهو وجه التفريق بين هاتين المتماثلتين؟!،أم أن الجلوس مع ابن الحنفية كان فيه الطعام والمثوم والشطيطحة-كما قال الفاضل محمد مرابط- والجلوس مع مشايخ لا يكون فيه مثل تلك الأكلات،يا أخي قل لشيخك يجلس مع مشايخ الإصلاح واعلينا الشخشوخة والرشتة والتريدة إن شاء يجلس برك وعلينا كلش!
في الأخير أن هذه الشهادة من اليطو لم يكن هدفها الشهادة لشيخه وإلا لكان يكتفي بالقول عن شيخه ما شهد به،ولكن كان هدف هذه الشهادة بث سمومه من أجل التشكيك في بيان الشيخ مصطفى هذا البيان الذي أقض مضاجعهم وسبب لشيوخهم الخوف والقلق و لأتباعهم الشكوك والفضول و لا سيما المبتلون بقاعدة التهميش،أسأل الله أن يكفينا شر الملبسين المدلسين
|
العرض الشجري