منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #15  
قديم 13 Apr 2019, 11:08 AM
أبو سّلاف بلال التّمزريتي أبو سّلاف بلال التّمزريتي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
الدولة: الجزائر
المشاركات: 94
افتراضي

جزاك الله خيرا أيّها المرابط، ونفع الله بك، ولقد سمعت كلمة في القديم قبل بداية هذه الفتنة الشعواء، كان يردّدها بعض منظري التّقديس، وأبواق المفرّقين، إذا أنكرت عليه تصرف شيخ من المشايخ، كانوا يرددون قائلين، قال بعض مشايخنا (المقصود به لزهر): اتّبعوا أقوالنا ودعكم من أفعالنا، وكأنّ العلم لا يهتف بالعمل، فإنّك إن قلت قد كُفيت مؤنة العمل بما قلت، ولا حرج عليك بعد ذلك أصبت أم أخطأت، قال الشاعر:
أكرم بقوم يزينُ القول فعلهمُما أقبح الخُلف بين القول ولاعملٍ
وليس لنا في ذلك حاجة إلى أن نقرأ مثلا كتاب الخطيب البغدادي: اقتضاء العلم العمل، ووقعت لي انا وأخوين لي حادثة مع المفرّقة إثر جلوسنا إليهم باستشارة شيخنا عمر الحاج مسعود، وأستاذنا الفاضل خالد حمودة، وأخي الأكبر المرابط، فلّما صار الحديث إلى قضية امتحان الناس بقضايا الجرح والتعديل، فلمّا ألزمناهم بقول الدكتور فركوس -عفا الله عنه- في هذه المسألة صاروا يتأولون كلامه، ويرموننا بعدم الفهم، وصار شيخهم في ذلك المجلس (وهو جاهل بهذه المسائل) يقول: عيب عليكم تقراو هذا الكلام، ما تقروش، يعني: إمّا أن تأخذ كل شيء من الذكتور بعُجره وبُجره، أو تدع كل شيء!! لقد خالفت أقوالُهم أفعالَهم.
رد مع اقتباس
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013