منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #11  
قديم 21 Mar 2014, 08:59 PM
طه صدّيق طه صدّيق غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2013
المشاركات: 312
افتراضي




أحسن الله إليكم سماحة الوالد يقول السائل:
هل من يقول بأن الإيمان يزيد وينقص، ويرى الاستثناء في الإيمان، ويرى أن الأعمال داخلة في مسمى الإيمان، لكنه لا يرى تكفير تارك الصلاة ؛ فهل يقال أنه مرجئ؟
[الجواب]
لا ما يقال أنه مرجئ، لأن تارك الصلاة إن كان جاحداً لوجوبها فهو كافر بالإجماع، أما إن كان متكاسلاً وهو يعترف بوجوبها قد اختلف العلماء في تكفيره.
الجمهور على أنه لا يكفر الكفر الأكبر، وإنما يكفر الكفر الأصغر.
والقول الصحيح الذي عليه المحققون أنه يكفر الكفر الأكبر، ولا صارف إلى الكفر الأصغر، لا دليل على صرفه، فيكفر الكفر الأكبر.
لكن لا يُعد هذا من المرجئ، لا يُعد من المرجئ، لأن هذه المسألة خلافية.
نعم.

(الشيخ صالح بن فوزان الفوازان)



رد مع اقتباس
 

الكلمات الدلالية (Tags)
منهج, مسائل, حدادية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013