منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم مشاركات اليوم Right Nav

Left Container Right Container
 

العودة   منتديات التصفية و التربية السلفية » القــــــــسم العــــــــام » الــمــــنــــــــتـــــــدى الـــــــــعــــــــام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 03 Oct 2014, 04:00 PM
أبوعبدالرحمن عبدالله بادي
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي من أعظم فضائل عرفة أن الله أخذ فيه الميثاق على بني آدم على توحيده وربوبيته.



الحمدلله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده أما بعد:



قال الامام المحدث العلامة محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله في السلسلة الصحيحة –158/4- :




1623: “ أخذ الله تبارك و تعالى الميثاق من ظهر آدم بـ نعمان - يعني عرفة – فأخرج من صلبه كل ذرية ذرأها , فنثرهم بين يديه كالذر , ثم كلمهم قُبُلا قال : *( ألست بربكم قالوا : بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين . أو تقولوا إنما أشرك آباؤنا من قبل و كنا ذرية من بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطلون )* “ .

قال الألباني في “ السلسلة الصحيحة “ 4 / 158 : أخرجه أحمد ( 1 / 272 ) و ابن جرير في “ التفسير “ ( 15338 ) و ابن أبي عاصم في “ السنة “ ( 17 / 1 ) و الحاكم ( 2 / 544 ) و البيهقي في “ الأسماء و الصفات “ ( ص 326 - 327)




وأخرجه الألباني رحمه الله في صحيح الجامع-ص 349- مع بيان أن هذا الاشهاد كان في يوم عرفة فقال:



1701 - إن الله أخذ الميثاق من ظهر آدم بنعمان يوم عرفة و أخرج من صلبه كل ذرية ذرأها فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم قبلا قال : { ألست بربكم قالوا بلى }

عن ابن عباس رضي الله عنه-الطحاوية 219 والسنة 87-



وعلق محدث الديار المصرية العلامة أحمد شاكر رحمه الله في عمدة التفسير-73/2- على ايراد ابن كثير رحمه الله للحديث وقوله أن الوقف عن ابن عباس أكثر وأثبت :



بين ابن كثير هنا من رووه موقوفا على ابن عباس والمرفوع في المسند-2455- وقد بينا هناك أن الموقوف لا يكون علة للمرفوع والرفع زيادة من ثقة، فهي مقبولة.



وقال الوادعي رحمه الله في الصحيح المسند من دلائل النبوة-ص380-:



صحيح على شرط مسلم.




قال البغوي في معالم التنزيل-3/299-:




واختلفوا في موضع الميثاق ; قال ابن عباس رضي الله عنهما : ببطن نعمان - واد إلى جنب عرفة - وروي عنه أيضا : أنه بدهناء من أرض الهند وهو الموضع الذي هبط آدم عليه السلام عليه . وقال الكلبي : بين مكة والطائف ، وقال السدي : أخرج الله آدم عليه السلام من الجنة فلم يهبط من السماء ثم مسح ظهره فأخرج ذريته . وروي : أن الله أخرجهم جميعا وصورهم وجعل لهم عقولا يعلمون بها وألسنا ينطقون بها ثم كلمهم قبلا - يعني عيانا - وقال ألست بربكم؟ وقال الزجاج وجائز أن يكون الله تعالى جعل لأمثال الذر فهما تعقل به ، كما قال تعالى : " قالت نملة يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم " النمل - 18 .




هذا والله أعلم وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا


التعديل الأخير تم بواسطة أبوعبدالرحمن عبدالله بادي ; 03 Oct 2014 الساعة 05:13 PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 03 Oct 2014, 04:28 PM
أسامة العابد أسامة العابد غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 159
افتراضي شكر

بارك الله فيك أبا عبدالرحمن على هذه الفائدة الطيبة
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 03 Oct 2014, 08:22 PM
أبوعبدالرحمن عبدالله بادي
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي



جزاك الله خيرا أبا عبدالرؤوف
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013