قال فضيلة الشيخ العلامة صالح السحيمي ( واياك والتسرع )

[أبو عائشة مراد بن معطي]

قال فضيلة الشيخ صالح السحيمي -حفظه الله (وإياك والتسرُّعَ في الأحكام على الآخرين! وإياك أن تتسرع بمجرد أن تجدَ خطأ على أخيك!)


قال فضيلة الشيخ صالح السحيمي -حفظه الله:
وإياك والتسرُّعَ في الأحكام على الآخرين! وإياك أن تتسرع بمجرد أن تجدَ خطأ على أخيك!
البعض من الناس يتسرعون في الحكم على إخوانِهم وهم أصحاب منهجٍ واحد! فيُلزِمون بما لا يلزَم، ويَضعون النصوص في غير موضِعها، ويستدلون بالنصوص على غير ما تدلُّ عليه، ويُحملون أقوال إخوانهم ما لا تحتمل، وعنده من التعالم والاستعلاء والغِلظة في القول -وما إلى ذلك-؛ ما لا يُمكن تصوره؛ فإيَّاكم وهذا المسلك!
{ادْعُ إِلَى سَبيلِ رَبِّك بِالْحِكْمَةِ والْمَوْعِظَةِ الحَسَنةِ وجادِلْهُمْ بِالَّتي هِيَ أَحْسَن}.
وأحذركم مِن لَيِّ أعناق أقوالِ العلماء، وحملِها عما لم [يريدوا] الحمْل عليه.
يأتي أحدُهم إلى عالِم فاضل، وشيخٍ جليل، ثم يطرح مسألةً علمية -في ظاهرها-، ويقولون: يا شيخ! ما رأيكم فيمن يقول كذا وكذا؟ والشيخ -وفقه اللهُ- يجيب إجابةً مُسددة وجميلة وقوية وفي مكانها، ثم يأتي عبر بعض المواقع، عبر بعض زبالات الإنترنت؛ فيضع عنوانًا لهذا الجواب -ظلمًا وعدوانًا-: (الشيخ. . سماحة الشيخ فلان يَرد على فلان) !! وقد يكون من يُزعم أنه يُرَد عليه عالمًا من العلماء، أو طالب علم يسير على منهج العلماء.
فهذا في غاية الخطورة -أيضًا-، وهذا تحريف لِلكلِم عن مواضعه.
والمواقع تمتلئ بمثل هذا الغثاء الكثير، فاحذروا منه، احذروا منه كلَّ الحذر! احذروا منه كلَّ الحذر!
كل المواقع التي تسلك هذا المسلك؛ قاطِعوها، وابتعدوا عنها.
كل المواقع التي لا هَمَّ لها إلا النشر للصغار، صغار العقول، والخفافيش الذين شوَّهوا سُمعة طلبةِ العلم، وهم يُغِيرون مع هذا وهذا، على نحو المثل القائل -وهو مثل بدوي-: (فلان يعدو مع الذئب، ويصيح مع الراعي)!!
كثير من الناس يسلكون هذا المسلك، وتجده مُتقلِّبًا لا قرار له، اليوم مع فلان، وغدًا مع فلان!
وإيَّاكم أن تُعلِّقوا الأحكامَ، أو أن تكون دعوتُكم متعلقةً بالذَّوات؛ فإنَّ هذا لونٌ من ألوانِ الحزبية المَقيتة التي نُحذِّر منها وقد نقع فيها مِن حيث لا ندري.
احذروا من ذلك، واسلكوا مَسلك السَّلف الصالح، سِيروا على نَهج مشايخنا في الدَّعوة إلى الله -جلَّ وعلَا-؛ مِن أمثال: الشيخ شيخنا ابن باز، وشيخنا العثيمين، وشيخنا الأمين، وشيخنا الألباني -يرحمهم الله-، وشيخنا الشيخ حماد، وشيخنا الشيخ عمر بن محمد فلاتة، وشيخنا الشيخ محمد أمان.. وغيرهم ممن انتقل إلى ربِّه -نسأل الله أن يرحمَه-.
وكذلك مشايخنا المعاصِرون: سماحة شيخنا المفتي الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ، وسماحة شيخنا الشيخ صالح الفوزان، وسماحة شيخنا الشيخ صالح اللحيدان، وسماحة شيخنا الشيخ عبد الله الغديان، ومعالي الشيخ صالح بن عبد الله آل الشيخ، وفضيلة شيخنا الشيخ عبد المحسن العباد البدر، وفضيلة شيخنا الشيخ علي بن ناصر الفقيهي، وفضيلة شيخنا الشيخ ربيع بن هادي المدخلي، وفضيلة شيخنا الشيخ زيد بن هادي المدخلي، وفضيلة شيخنا الشيخ النجمي -يرحمه الله- . . وغيرهم ممن لم أذكره -على سبيل الاختصار، وبحسب ما سمح به الوقت-.
أما نحن الصِّغار -أو بعضنا-؛ فإيَّاكم أن تجعلوهم -هُم- المرجعَ فيما تَصدرون عنه؛ إلا مَن سلك مَسلك هؤلاء العُلماء -الذين أشرتُ إليهم، أو ذكرتُ بعضهم-، مَن سلك مسلَكهم نأخذ عنه، ومَن حاد عن سبيلهم فلنبتعدْ عنه، ومَن أراد الشُّهرة بما ينشر مِن الإلزامات والتَّتبُّع وتشويه سُمعة إخوانِه.. وما إلى ذلك؛ فهذا أمرٌ في غاية الخطورة؛ فابتعدوا عنه.
وفَّق الله الجميع للعلم النافع والعمل الصالح.
وصلَّى الله وسلَّم وبارَك على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبِه أجمعين
منقول من شبكة سحابالسلفية

بارك الله فيك أخانا على النقل النافع.

لكن ليعلم أن المشكلة في فهم كلام الشيخ,فأهل الفطر السليمة يفهمون منه الورع والتقوى عن أعراض أهل العلم,ومراقبة الله في ذلك. أما أهل الغلو فيفهمون منه الجفاء وربما اتهموا الشيخ -حفظه الله -أما أهل التمييع فيأخذونه سلاحا ضد السلفيين,ويشهرونه سيفا مصلتا على رؤوسهم,من باب [رددنا عليكم بضاعتكم ] مع عدم الأخذ عن الشيخ في سائر المسائل إلا في هذه كأنهم ظفروا بقاصمة الظهر بدعوى الإعتدال وهم مع الطوائف أعدل إلا مع السلفيين.

فرحمتك يارب.

[أبو همام وليد مقراني]

بارك الله فيك أخي مراد وحفظ الله الشيخ

لكن ليعلم أن المشكلة في فهم كلام الشيخ,فأهل الفطر السليمة يفهمون منه الورع والتقوى عن أعراض أهل العلم,ومراقبة الله في ذلك. أما أهل الغلو فيفهمون منه الجفاء وربما اتهموا الشيخ -حفظه الله -أما أهل التمييع فيأخذونه سلاحا ضد السلفيين,ويشهرونه سيفا مصلتا على رؤسهم,من باب [رددنا عليكم بضاعتكم ] مع عدم الأخذ عن الشيخ فسائر المسائل إلا في هذه كأنهم ظفروا بقاصمة الظهر بدعوى الإعتدال وهم مع الطوائف أعدل إلا مع السلفيين

أخي محمد جزاك الله خيرا

[أبو عائشة مراد بن معطي]

بارك الله في الشيخ محمد رحيل ونفع به وكذالك جزى الله الأخ أبا همام وليد مقراني على مروره و نذكر اخواننا بكلمة للشيخ العلامة صالح السحيمي
فكثيرا ما حذرت من الإلزامات ومن القول على الآخرين بغير علم ومن تحريف كلامهم , ومن الزيادة أو النقصان فيه , ومن تحميل اللفظ ما لا يحتمل، وقد تكلمت عن ذلك مرارا في المسجد النبوي وفي بعض المحاضرات؛ فمن فهم من كلامي هذا أنّي أقصد أحدا من إخواني أو مشائخي الأفاضل فهو كذاب أشر , ومفتر وقائل علي بغير علم , وإني لن أسامحه في ذلك , وأشكوه إلى الله عز وجل , وسأدعو عليه , و قدقال أني أقصد بعض مشائخنا الأفاضل , وفهم من ذلك أني أقصد بعض المشائخ الأفاضل من أمثال شيخنا الشيخ ربيع حفظه الله أو غيره من المشائخ الأفاضل, من زعم أني أقصدهم فهو كذاب.

جزاك الله خيرا على الفائدة يا مراد

ورزقك الله شربة من ( بئر ) التقوى
وسلك بك سبيل( قصد) الخيرات
وأكرمك الباري بإيمان ( عليّ )

أخانا مراد الصفح الصفح يصفح الله عنك,قال تعالى [فمن عفا وأصلح فأجره على الله]وقال [ادفع بالتي هي أحسن] وإذا ما أنت صفحت عفوا فستعلوا مرتبتك,وقال عليه الصلاة والسلام:[ومن دعا فقد انتصر] وهو حديث صحيح.

[أبو عثمان سعيد مباركي]

السلام عليكم
جزاكم الله خيرا على الفوائد وحفظ الله شيخنا السحيمي
وبارك الله في شيخنا محمد على الاضافة
لو تمسكنا حق التمسك بأصول أسلافنا فبإذن الله نموت على ما ماتوا عليه
فتأملوا شيخنا الشيخ السحيمي يقول "وأما نحن الصّغار" الله أكبر هذا من تواضعه حفظه الله ورعاه.

[أبو عائشة مراد بن معطي]

جزاك الله خيرا على المرور أخي أبو معاذمحمد

ورزقك الله شربة من ( بئر ) التقوى
وسلك بك سبيل( قصد) الخيرات
وأكرمك الباري بإيمان ( عليّ ) وأسأل الله أن يثبت الجميع على منهج الحق