
30 May 2014, 07:47 PM
|
موقوف
|
|
تاريخ التسجيل: May 2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 241
|
|
جمع فوائد دورة وهران العلمية الموحدة : الشيخ نجيب جلواح
هذه بعض الفوائد المنتقاة من محاضرة الشيخ نجيب جلواح بالدورة العلمية الموحدة في وهران
موضوع المحاضرة : شرح حديث : لا يؤمن أحدكم حتى...
عن أنس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين)).
الشيخ نجيب : سبب الحياة الروحية مقدم على سبب الحياة المادية ؛
الشيخ نجيب : إن كان والدك سبب حياتك الجسدية ، فالنبي هو سبب حياتك الروحية ؛
الشيخ نجيب : حب النبي مقدم على حب الوالد ؛
الشيخ نجيب : الوالد لا يكون الأب و لكن سمي الأب والدا من باب التغليب وإنما الوالد في حقيقة الأمر هي الأم ؛
الشيخ نجيب : المال بمفهومه الواسع ليس محصورا بنوع محدد ؛
الشيخ نجيب : الدعوة الحقيقية هي من قامت على الحجة و الدليل ؛
الشيخ نجيب : وجب على المؤمن تقديم ما ينفعه على ما يضره ؛
الشيخ نجيب : من أسباب عدم الإيمان أن يعتقد أن الرزق بيد غير الله ؛
الشيخ نجيب : المتقي يتكفل الله برزقه ؛
الشيخ نجيب : قال الله : " ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب " ؛
الشيخ نجيب : الفلاح في تلبية نداء الله ؛
الشيخ نجيب : أبتلي الناس جميعا بمن فيهم من يكون ظاهرهم الإستقامة بحب الكرة ؛
الشيخ نجيب : كأس العالم سياحة جنسية ؛
الشيخ نجيب : يسمى أهل البدع بأهل الأهواء ؛
الشيخ نجيب : هوى النفس إله يعبد من دون الله ؛
الشيخ نجيب : قال الله :" أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا " ؛
الشيخ نجيب : النبي عندما ذكر الوالد و الولد ، لم يقصد الحصر و إنما التمثيل ؛
الشيخ نجيب : النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم ؛
الشيخ نجيب : قتل النفس من قبيل أعمل فيها ما أشاء ؛
الشيخ نجيب : أصبح قاتل نفسه بطلا و ربما يُعمل له تمثالا ؛
الشيخ نجيب : من لم يحقق هذه الأمور ، فهو لم يحقق الإيمان الكامل ؛
الشيخ نجيب : الأمور هي المحبة و التحكم ؛
الشيخ نجيب : النبيّ خليل الله ؛
الشيخ نجيب : أعظم المحبات هي محبة النبي ؛
الشيخ نجيب : إدعى قوم محبة الله فامتحن الله قلوبهم بهذه الآية : " قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم " ؛
الشيخ نجيب : للمخلوق غذاءين ، غذاء للجسد و غذاء للقلب ؛
الشيخ نجيب : التزود بالأرزاق يكون للدنيا و للآخرة زاد يسمى التقوى ؛
الشيخ نجيب : حب الصالحين أسباب للشفاعة ؛
الشيخ نجيب : الحب في الله الصادق يجمع صاحبيه في الجنة ؛
الشيخ نجيب : علامات حب العبد لربه و لنبيه كلمات أختم بها ؛
الشيخ نجيب : بعض العوام يستغرب أحاديث النبي على عكسِهِ يُصدق كلام الكهان و العراف ؛
الشيخ نجيب : كل طاعة لم يفعلها النبي فهي باطلة غير صحيحة مردودة ؛
الشيخ نجيب : كثير من يخالف الهدي مدع لمحبة النبي ؛
الشيخ نجيب : أن تكثر من ذكر النبي و هذه العلامة الثانية ؛
الشيخ نجيب : الصحابة رضي الله عنهم إذا ذكر عندهم النبي بكوا ؛
الشيخ نجيب : النبي خٌيِر فاختار ؛
الشيخ نجيب : النبي انتهى دوره في تبليغ الرسالة ، ولهذا خُيِرَ النبي فاختار الموت ؛
الشيخ نجيب : بكاء الصحابة للنبي كان لإنقطاع الوحي من السماء ؛
الشيخ نجيب : " ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا " ؛
الشيخ نجيب : البخيل يلومه الناس ؛
الشيخ نجيب : الناس على طرفي نقيض و خير الأمور أوسطها ؛
الشيخ نجيب : بعض الناس من جفا ، فيجردون النبي باسمه وهذا ما ذكره الله في القرآن ؛
الشيخ نجيب : لا يذكر النبي باسمه ؛
الشيخ نجيب : ذو الخويصرة التميمي راس الخوارج خرج على الرسول بالقول هو أول من اتهم النبي بالظلم ؛
الشيخ نجيب : ما كان يستطيع أبا بكر أن يملأ عينيه في النبي ؛
الشيخ نجيب : سرعة الإستجابة دليل لكمال الإيمان ؛
الشيخ نجيب : العلامة الأخرى هي محبة أهله و آل بيته ؛
الشيخ نجيب : أصحاب النبي مدحهم الله ؛
الشيخ نجيب : الروافض عقيدتهم في سب الصحابة و النيل منهم ....عليهم من الله ما يستحقون ؛
الشيخ نجيب : الحب من يحب الرسول و أصحابه و البغض هكذا ( أن تبغض في الله من يبغض الرسول و أصحابه ) ؛
الشيخ نجيب : نفيُ الإيمان على من يسب الله و رسوله ؛
الشيخ نجيب : و نفيُ الإيمان أيضا لمن سب صحابة رسول الله.
|