عرض مشاركة واحدة
  #3  
قديم 27 Sep 2010, 09:05 PM
أبو تميم يوسف الخميسي أبو تميم يوسف الخميسي غير متواجد حالياً
مـشـرف
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
الدولة: دولــة قـطـر
المشاركات: 1,623
إرسال رسالة عبر MSN إلى أبو تميم يوسف الخميسي إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو تميم يوسف الخميسي
افتراضي

فهرسة مخطوطات علم الحديث
ومصطلحه
من خلال التراث الجزائري لعلماء جزائريين
الجزء الرابع و الأخير
إعداد و تقديم : عبد الحفيظ قطاش .

مقدمة
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه ومن تبع هديه إلى يوم الدين أما بعد :
إن كتابة الفهارس في مختلف الفنون و العلوم أمر مهم و مفيد ، لضبط الكتب و المخطوطات و خاصة في علم الحديث ومصطلحه ، حتى نستفيد و نفيد غيرنا من طلاب العلم و الباحثين على السواء ، وهاهو أخي القارىء الجزء الرابع و الأخير من فهرسة مخطوطات علم الحديث من خلال التراث الجزائري ، فكم أسعدني أن أعانني الله في إكمال هذه الفهرسة ، و كم أحزنني أن تنتهي إلى هنا ، و وددت أن تكون القائمة طويلة ، لكن تأتي الرياح بما لا تشتهي السفن ، ندعو الله أن يتقبل منا و يرزقنا الإخلاص في القول و العمل إنه سميع مجيب .

كتبه الفقير إلى ربه محب الحديث و أهله
عبد الحفيظ قطاش


ـ محمود أبو عبد الرحمان الجزائري : وهو أحد الحفاظ المشهورين ، له مخطوط " تهذيب اقتضاء العلم و العمل للخطيب " و له أيضا مخطوط " تعليق على الناسخ و المنسوخ لابن الجوزي " و له مخطوط " تهذيب شرف أصحاب الحديث " للخطيب ، و له مخطوط " تهذيب جامع بيان العلم و فضله لابن عبد البر" و له أيضا مخطوط " تخريج أحاديث الضيافة " و له مخطوط " تهذيب الإملاء و الاستملاء للسمعاني " و أغلب هذه المخطوطات مطبوعة و محققة .

ـ مروان بن علي أبو عبد الملك البوني : له مخطوط " تفسير الموطأ " و قد ذكر ذلك صاحب كتاب " الديباج " 2/339 و صاحب كتاب " تاريخ الجزائر العام " 2/427 و " معجم أعلام الجزائر " ص52 و " فهرس أبي خير الإشبيلي " ص73 و93 و " إيضاح المكنون " 1/310 .



ـ مصطفى بن محمد القسنطيني : وهو أحد أعلام مدينة قسنطينة الغراء الواقعة في الشرق الجزائري ، له مخطوط " شرح أوائل صحيح البخاري " وهو مخطوط بدار الكتب المصرية تحت رقم 207.انظر :" تاريخ التراث العربي " 1/198.

ـ ابن ناجي بن الحاج المسعود المسعدي : له مخطوط عبارة عن منظومة في المصطلح
ـ (3) ـ
وهي منظومة في مشاهير رواة الحديث ، و قد رتبها على حسب الرواة المكثرين في الرواية عن رسول الله .


ـ يحي بن أحمد بن عبد السلام أبو زكريا العلمي القسنطيني : وهو كذلك من أحد أعلام مدينة قسنطينة ، له مخطوط " تقييد على البخاري " و قد ذكر ذلك صاحب كتاب " شجرة النور الزكية " ص265.

ـ يحي بن محمد بن عبد الرحمان منصور أبو زكريا الجمّال التلمساني : وهو أحد أعلام مدينة تلمسان الغراء الواقعة في الغرب الجزائري ، له مخطوط " ترتيب الكاشف عن رجال الكتب الستة " فهذا المخطوط عبارة عن اختصار لكتاب " الكاشف " للإمام الذهبي انظر :" إنباء الغمر " للإمام ابن حجر 2/376 . و "معجم أعلام الجزائر" ص83.

ـ يحي بن محمد بن محمد بن عبد الله بن عيسى أبو زكريا الشاوي : له مخطوط " شرح صحيح البخاري " و قد ذكر هذا المخطوط صاحب كتاب " فهرس الفهارس " 2/1133 . و " مدرسة البخاري في المغرب " 2/599.

ـ الطاهر العبيدي : له مخطوط " ألفية جريان المدد في الاعتصام برجال السند" وهو عبارة عن منظومة .

ـ كمال الدين بن خليفة الشمنّي القسنطيني التميمي : وهو من أعلام مدينة قسنطينة
ـ (4) ـ
له مخطوط بعنوان " معجم " ومخطوط آخر بعنوان "حاشية على الشفا " و قد ذكر هذا المخطوط صاحب كتاب " ثبت الوادي " ص 131.تحقيق :عبد الله العمراني . و للمؤلف أيضا مخطوط " نظم نخبة الفكر " وهذا المخطوط قد طبع في دار الفكر ببيروت عام 2000م مع نزهة النظر ، ثم طبعت محققة من قبل محمد سماعي الجزائري بمطبعة دار الإمام مالك بالجزائر سنة 2002م .

ـ محمد بن أحمد بن صعد الأنصاري التلمساني : وهو من أعلام مدينة تلمسان له مخطوط " مفاخر الإسلام في فضل الصلاة على النبي e" و قد ورد ذكر هذا المخطوط في كتاب "دليل المخطوطات بدار الكتب الناصرية " ص 129.

ـ محمد بن الرمامة أبو عبد الله علي بن جعفر بن أحمد بن محمد القيسي :له مخطوط بعنوان " التقصي عن فوائد التفصي " و قد ذكر هذا المخطوط صاحب كتاب "تاريخ الجزائر العام " ص 305 و كتاب "معجم أعلام الجزائر " ص153.

ـ محمد الشريف بن الترجمان الجزائري : له مخطوط بعنوان " رسالة في الصلاة و السلام على النبي " وهذا المخطوط موجود بالمكتبة الوطنية الجزائرية تحت رقم 2291.

ـ محمد بن علي بن حماد بن عيسى أبو عبد الله الصنهاجي : له مخطوط بعنوان " شرح الأربعين " و مخطوط " الإعلام بفوائد الأحكام " و قد ذكر هذا المخطوط صاحب كتاب
ـ (5) ـ
"دليل مؤرخ المغرب الأقصى " ص292 و "الأعلام" 7/169 . و " معجم المؤلفين " 1/4 و "معجم أعلام الجزائر " ص 197 .
ـ محمد بن قاسم الرصاع : له مخطوط بعنوان " تحفة الأخبار في فضل الصلاة على النبي المختار " وهذا المخطوط موجود بالمكتبة الوطنية الجزائرية بالحامة تحت رقم 2004.


ـ محمد بن محمد القاسمي الهاملي الحسني : له مخطوط بعنوان " شرح البيقونية " وهو مخطوط بزاوية الهامل .

ـ محمد بن محمد بن أحمد الملقب بابن مريم التلمساني : وهو من أعلام مدينة تلمسان له مخطوط في الحديث النبوي ، و قد ذلك صاحب كتاب " تعريف الخلف برجال السلف "1/148 و " كتاب " معجم المؤلفين " 11/189 و " معجم المطبوعات العربية " ص232 و " معجم أعلام الجزائر " ص 293 .

ـ محمد بن هانىء الصنهاجي : له مخطوط بعنوان " البشارة التي تسر الناظرين في حديث لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين " و هذا المخطوط يوجد بالخزانة العامة رقم 183 . انظر في ذلك :" الإعلام لمن دخل مراكش من الأعلام " 7/210 و كتاب " المقارنة في الحديث النبوي و علومه " ص 81 لمحمد بن عبد الله البليدي .

ـ أبو الحسن بن عمر بن علي القلعي : له مخطوط " ذيل الفوائد و فرائد الزوائد" وهو
ـ (6) ـ
عبارة عن حاشية على كتاب" الفوائد و صلاة العوائد" للإمام الزبيدي . و قد ذكر ذلك صاحب كتاب " معجم مشاهير المغاربة " ص 446.


إلى هنا ينتهي الجزء الرابع من فهرسة مخطوطات علم الحديث ومصطلحه من خلال التراث الجزائري ، و به تنتهي هذه الفهرسة ، فالحمد لله على إكماله ، و هناك عمل آخر وهو فهرسة لمخطوطات علم القراءات من خلال التراث الجزائري ، سأقوم إن شاء الله بإنجازه و عند إكمال الجزء الأول منه سأرسله إلى شبكة سحاب ليطلع عليه القارىء و يستفيد منه ، و يفيد غيره ، و هناك بحث آخر في علم الحديث ، و هو عبارة عن دراسة لمخطوطات الحديث بين التحقيق و الضياع . و عندما أكمله سأرسله إن شاء الله إلى شبكة سحاب ليستفيد منه كل من يطلع عليه ، و كل ذلك بمعونة الله و تيسيره قال تعالى { و لا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله و اذكر ربك إذا نسيت و قل عسى أن يهديني ربي لأقرب من هذا رشدا } سورة الكهف الآية23 و24 ندعو الله أن يتقبل منا هذا العمل خالصا لوجهه الكريم و الحمد لله رب العالمين .

انتهى .

رد مع اقتباس