[أبو عبد الله بلال يونسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الرحمن العكرمي

أمر تابع :

ما نقله الأخ سمير مزغيش لا يدل على نفي الكلمة

بل يشير إلى عدم عدّها من الفصيح

بيد أن النقل السابق يدل على أنها فصيحة

ما دام قد قرنت مع الفصيح الشهير

كـ : ذِه و ذي .

نشكر الأخ سمير مزغيش على فائدته وحسن تنبيهه ؛ مع دقة طرحه الإشكال والاستفسار حوله الموضوع ذي الأهمية ..

وأشكر كثيرا صاحب الفوائد الراقية أبا عبد الرحمن العكرمي على فوائده العزيزة وعلى حسن تحقيقه ...