عرض مشاركة واحدة
  #157  
قديم 01 Jun 2022, 01:51 AM
أبو العباس عبد الله بن محمد أبو العباس عبد الله بن محمد غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 208
افتراضي الحديث 228 - 229 - 230

وإن سأله سائلٌ عن أعجوبة فلا يضْحَكُ منها هو ولا جلساؤه :

228 - لما أخبرني كهمس بن معمر ، ثنا محمد بن أحمد بن عبد الحميد، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا محمد بن مسلم بن أبي الوضاح ، عن العلاء بن عبد اللّه بن رافع ، عن الحنان بن خارجة الذكواني ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : قال رجل : يا رسول اللّه أخبرني عن ثياب أهل الجنة ، أتُخلَق خَلْقا أم تُنسَج نسجا؟ فضحك بعضُ القوم ، فقال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم : (الِمَ تضحكون من جاهل يسألُ عالما؟ تَشَقَّقُ عنها ثَمَرُ الجنة "(1).

-----------------------------------

(1) أخرجه أحمد (666/11) عن عبد الرحمن بن مهدي به مطولا، وإسناده ضعیف، حنان این خارجة قال الذهبي في الميزان: (عن عبد الله بن عمرو بحديث ثياب أهل الجنة لا يعرف، تفرد عنه العلاء بن عبد الله بن رافع، أشار ابن القطان إلى تضعيفه للجهل بحاله).

-----------------------------الحواشي-----------------------------

ورواه أبي داود الطيالسي في مسنده ومن طريقه البيهقي في البعث والنشور من طريق محمد بن مسلم بن أبي الوضاح












ولا ينبغي للمتعلِّم أن يَسألَ إلا عما ينفعُه ، ولا يَسْأل عن المُعْضلات:
قال الله عز وجل: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَسأَلُوا عَن أَشيَاء إِن تُبدَ لَكُم تَسُؤكُم} [المائدة: 101] إلى آخر القصة.

229 - لما أخبرني أبو عروبة ، ثنا محمد بن زياد بن عبيد اللّه ، ثنا عيسى بن يونس ، عن الأوزاعي ، عن عبدالله بن سعد، عن الصُّنابحي ، عن معاوية بن أبي سفيان ، قال : نهى رسولُ اللّه صلى الله عليه وسلم عن الأُغْلُوطات(1).

-----------------------------------

(1) أخرجه أبو داود (3626) من طريق عیسی، بلفظ: نهى عن الغلوطات، وضعفه الشيخ الألباني في
ضعيف أبي داود، وكذا في تمام المنة (45)، وأعله بعبد الله بن سعد -وهو ابن فروة البجلي - فهو مجهول، وسبقه إلى ذلك ابن القطان في بيان الوهم والإيهام (5/ 654)، ورواه الطبراني في الكبير (389/19)، وفي مسند الشاميين (2108) من طريق آخر عن رجاء بن حيوة عن معاوية به، لكن لا يفرح به؛ فيه سليمان ابن داود الشاذكوني، قال البخاري: «فيه نظر». وكذبه ابن معين في حديث ذكر له عنه.
وقال أبو حاتم: «متروك الحديث». وقال النسائي: «ليس بثقة»، كما في «الميزان».


-----------------------------الحواشي-----------------------------

وقع عند جمعة (عبد الله) ووقع عند اليعقوبي (عبيد اللّه).

قال الشيخ رضا في تنبيهاته ص 14:
157 (ل: 36 /أ). ثنا محمد بن زياد بن عبد الله والصحيح: ثنا محمد بن زياد بن عبيد الله.
قلت: وهو الزيادي شيخ أبي عروبة الحراني وغيره، وهو من رجال التهذيب.


ورواه أحمد في مسنده والطبراني في الأوسط والآجري في أخلاق العلماء وابن بطة في الإبانة الكبرى من طريق عيسى بن يونس وغيرهم ...












وليكنْ جواُبه له:

230 -كما أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب ، ثنا سريج بن يونس ، ثنا محمد بن الحسن الهمداني ، عن إسماعيل بن أبي خالد، قال : كنا عند الشعبي ، فجاء رجلٌ يحملُ دنا، فلما رأى الشَّعْبي والجماعةَ وضعَ الدَّنَّ ، ثم جاء إلى الشعبي فقال : ما كان اسمُ امرأةِ إبليسَ، رحمك اللّه؟ فقال : ذاك نِكاح ما شهدناه ، رحمكَ اللّه(1).


-----------------------------------

(1) أورد القصة ابن قتيبة في عيون الأخبار (133) دون سند، ومحمد بن الحسن، قال فيه الحافظ في التقريب: (ضعيف)، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين عدا شيخ المصنف.

-----------------------------الحواشي-----------------------------

قال اليعقوبي رواه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ (346/2) والدينوري في المجالسة وجواهر العلم (2147) 2 وابن عساكر في تاريخ دمشق (415/25).

رد مع اقتباس