عرض مشاركة واحدة
  #9  
قديم 28 Jun 2019, 04:53 PM
أم عكرمة أم عكرمة غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
المشاركات: 229
افتراضي

أجوبة الشيخ يحي بن علي النهاري حفظه الله و قد كانت الأجوبه في صوتيات تم تفريغها

جواب السؤال الاول :-
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
بالنسبة للسؤال الاول حول من يكون مع محمد بن هادي و يكون يعني تربطكم به رحم أو نسب أو تجارة أو غير ذالك تقول ماهو الموقف معهم ؟

الجواب في ذالك : أولآ الواجب عليكِ أو عليك أيها السائل نصحهم و بيان ان الواجب عليهم ينصروا الظالم و ينصروا المظلوم كما في الحديث و يمتثل قول النبي صلى الله عليه و سلم (انصر أخاك ظالمآ أو مظلومآ) و هنا إبتلاء و هنا إمتحان كيف أننا نطبق سنة النبي صلى الله عليه و سلم و نطبق قول الله و قول رسول الله عليه الصلاة و السلام في هذه الفتنه فإذا طبقنا كلام الله و كلام رسول الله صلى الله عليه و سلم و صدقنا مع الله فإن الله سبحانه و تعالى ينجينا من هذه الفتن فقل لهم أيها السائل أن يتقوا الله عز و جل في انفسهم و عليهم بتطبيق قول النبي صلى الله عليه و سلم{ انصر أخاك ظالمآ أو مظلومآ } قالوا يا رسول الله ننصره مظلومآ لكن كيف ننصره ظالمآ ؟

قال بأن تردعه عن الظلم فقد ظلم محمد بن هادي إخوانه طلاب العلم و تكلم فيهم بغير برهان و بغير دليل و إنما رماهم بالتهم جزافآ رماهم بالصعقفه و رماهم بقلة العلم فإبتلاه الله جلا و علا بذالك أن اصبح قاذفآ لمسلم و قذف و إرتكب كبيرة من الكبائر التي توجب هذا القذف و هو يعتبر بهذه الكبيرة و بإرتكابه بهذه الكبيرة كاذبآ و يعتبر فاسقآ و لا تقبل له شهادة و لا يؤخذ عنه علم فيجب عن من اتبعه أن يتقوا الله جل و علا في ذالك و أن يمتثلوا أمر الله جل و علا و أمر نبيه صلى الله عليه و سلم بترك هذا السبيل و الرجوع إلى العلماء الأكابر غرز العلماء الذين صبروا في هذه الفتنه و الفتن التي ما قبلها و عرفوا و دافعو ا عن دين الله و دافعوا عن سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم و دافعوا عن منهج السلف الصالح حتى لا يدخله الدخلاء فنحمد الله جل و علا و الحمد لله الحق واضح و الحق بين لمن ارا د الله له الهداية أسأل الله جلا و علا أن يهدينا و إياهم و إياك أيها السائل إلى الصراط المستقيم و أن يقينا و إياك شر الفتن فأقول لك بين لهم هذا الموقف و عظهم و كرر معهم أسأل الله أن يهدينا و إياهم و إياك و أن يوفقنا و إياهم و إياك لما فيه خير و فيه رشد و صلى الله و سلم على محمد و على أله و صحبه و سلم


جواب السؤال الثاني:-
بالنسبة لسؤالك الثاني تقول أنكم تشرفون على مجموعة سلفية و من شروطكم ان لا ينشر لمحمد بن هادي و لا أتباعه و لا الساكتين في هذه الفتنه و انا أؤيدكم على ذالك و اقول هذا شرط صحيح جزاكم الله خير حتى برتدع المرتدع و يرتدع الظالم عن ظلمه و الحمد لله الحق واضح و بين و العلم ليس متوقف على فلان و علان و لله الحمد و المنة علمائنا متوافرون و لله الحمد و طلبة العلم متوافرون و لله الحمد و المنة فهذا الشرط صحيح و جزاكم الله خيرا عليه و هذا من التأذيب له تأذيبآ يعني لمن يسلك هذا المسلك الوخيم و بالله التوفيق

جواب السؤال الثالث:-
ما قولك يعني فيمن يقول أنه مع الكبار و لا يبين موقفه خشيتة أن تفسد علاقته ببعض المتصعقفه الذين تربطهم به او الذين تربطه بهم علاقة عمل او غيره و هذا إذا سأل قال اخشى بطش المتصعقفه أو هكذا مكتوب المتصعقفه له و مكرهم به فماذا نصيحتكم لمثل هذا ؟
أنا أقول أولآ يا أخي المسلم ينبغي أن تكون واضحآ و أن يكون ذو عقيدة واضحة و يبين ماهو عليه و التستر بهذا الستر و هذه الأوهام و هذه يعني هذا اﻹكراه الذي يعني ليس حقيقة و هذه مفاسد ليست وهميه توهمه يجب ينبغي لك أن تبين موقفك و أن تبين الحق و هذا هو الواجب عليك أولآ من ناحية أنك تأمر بالمعروف و تنهى عن المنكر أنك يا أخي ممن يرى المنكر فيسكت عنه و إذا رأيتهم أنهم على خطأ فاالواجب عليك ان تبين لهم الحق تبين لهم الدليل بإسلوبك و باالحكمة و هذا هو الواجب أن يكون مع العلماء أم أنك تغشهم و تخذعهم ربما انه كلمة منك ينفع الله عز و جل بها ينفعهم الله عز و جل بها و ينصحهم و ينصحهم و تكون سببآ يعني في يعني رجوعهم إلى كبار أهل العلم و أما مسألة قطع الرزق و ما إلى ذالك فياأخي الرزق مكتوب لك ،

و الله لن يستطيعوا أن يرزقوك بشئ لن يكتبه الله لك أو أن يمنعوا عنك رزقآ كتبه الله لك لن يستطيعوا ذالك فكذالك أعلن عقيدتك و توكل على الله و لا تخشى في الله لومة لائم و بين الحق ،
و أما إن كان في هناك مضرة عليك أن في بيانهم كنحو مفسدة ظاهرة أو كقتل أو ما إلى ذالك فينبغي في هذه الحالة يكون البيان بقدره و يكون لها حكم اخر المسألة ،
أما إذا كانت هكذا من اجل عمل أو من اجل علاقة فاتق الله جل و علا وبين الحق و أظهر الحق و أسأل الله جل و علا أن يوفقنا و إياك لما يحبه و يرضاه و لا تنسى إن هذه أوهام من الشيطان و نزغات منه فاحذر ذالك أسأل الله أن يهدينا لما يحبه و يرضاه و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين


جواب السؤال الرابع :-

باالنسبه للسؤال الرابع الذي يقول إن بعض المدارس تعتمد بعض المدارس تعليم الطلاب التوحيد و العقيدة على كتاب ريحانة الطفل المسلم للمدعو أبو عبد اï»·على خالد عثمان المصري أقول يعني لو إبتدأت و علمت هذه الرياض الأصول الثلاثه و القواعد اï»·ربع و اï»·صول الستة لشيخ اﻹسلام محمد عبد الوهاب يكون جيدآ و يكون افضل و أما هذا الكتاب [ريحانة الطفل المسلم] فلم يعني ما قرأته و لا ادري ماذا فيه لكن إنما أقترح إقتراحآ أن تكون في هذه و لو إبتدأ و يكون تأصيلآ في هذه الكتب في هذه الرسائل الصغار كذالك {الواجبات المجتمعات التي يجب على العبد معرفتها} على العبد المسلم معرفتها هذا لشيخ اﻹسلام محمد بن عبد الوهاب جمع من كتب شيخ اﻹسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله فيكون هذا جيد و الله ،
و الله ولي التوفيق و صلى الله على محمد و على أله و صحبه و سلم


السائل :-
شيخنا بارك الله فيكم جزاكم الله خيرا هل تأذن لي بنشر الصوتيات او تفريغها ؟

الشيخ :-
لا مانع

https://4.top4top.net/p_126483eeg0.jpg


و لقد وجهت هذه الاسئله للشيخ سمير بن سعيد القاهري فقال لي ابشري يا أم عبيدة حاضر
و لكنه لم يجيبني بعد بارك الله فيه و نلتمس له العذر لكثرة إنشغاله وفقه الله فما احببت أن اكثر عليه الطلب فإن اجابني فانقل لكم الفتوى مع إنه تم الفتوى من المشائخ الذين سبق ذكرهم و ذكر فتواهم إلا أننا لا نستغني عن فتوى الشيخ سمير حفظه الله كي سنتزيد من الفضل و الخير و الفائدة إن شاء الله
و أرجو ان ينشر هذا المنشور في مواقع التواصل حتى يستفاد منه الغير
ارجو مشاركة المنشور
او نسخ و لصق بارك الله فيكم و جزاكم الله خيرا


نقلتها لكم اختكم في الله
ام عبيدة القداحي السليماني عصر الثلاثاء 15 شوال 1440 هجريآ

رد مع اقتباس