[أبو عبد الله حيدوش]

‏‎بوركت يمينك أيها المرابط!
حوار هادئ ونقاش هادف وما على طالب الحق إلا أن يقرأ ولا معنى للتهميش هاهنا فإنه مقارنة بين ما كان يدعو إليه د فركوس وما هو عليه اليوم ولأنه امتنع عن الكتابة يكفيه التقديم لسلسلة حوار هادئ فإنه إعلان منه للرجوع إلى الحق الذي كان عليه!
(محزن و مفرح)
أما المحزن فأن نرى أقواماً معدودين من رؤوس السلفية تخالف أفعالهم أقوالهم وما يدعون إليه منذ انتسبوا إلى هذه الدعوة المباركة حتى كأنما هم من سلالة من قيل فيهم ( خذوا بأقوالهم ولا تأخذوا بأفعالهم) لأنهم يقولون الحق ويفعلون خلافه! ؟
وأما المفرح ففي هذا القلم السلفي الذي سخره الله عزوجل لنصحهم وتذكيرهم وإقامة الحجة عليهم ورفع الحرج على من اغتر بهم وبما أحدثوه من تهميش السلفيين فقد جمع أقوالهم وبين من خلالها مخالفتهم لما أصلوه وساروا عليه دهرا من الزمن حتى جاءت #فتنة_جمعة فصاروا يسيرون عكس التيار وانقلبوا وغيروا وبدلوا وخالفوا ما كانوا يدعون الناس إليه.
فهي بضاعتهم ردة إليهم ومن يقرأ الحوار الهادئ فإنه يقرأ للشيخ فركوس وما جاء المرابط إلا بالجمع والتوفيق والتنزيل على الواقع وطرح تساؤلات مشروعة والتنبيه على مواضع الخلل!
نسأل الله تعالى أن يبصر إخواننا ويوفقنا وإياهم لقبول الحق والعمل به
قال الشيخ البشير الابراهيمي رحمه الله تعالى:
إن حجة الإسلام قائمة ،و ميزانه منصوبًا ،و ظ±دابه متمثلة في سيرة الصحابة والتابعين، وإننا لا نعرف في الإسلام بعد قرونه الثلاثة المفضلة ميزة القديم على محدث ،ولا ميت على حي وإنما هو الهدى أو الضلال ،و الإتباع أو الإبتداع و ليست التركة التي ورثناها الإسلام عبارة عن أسماء تطفو بالشهرة و ترسب بالخمول و يقتل الناس حولها كالاعلام ،أو يفتنون بها كالأصنام و إنما ورثنا الحكمة الأبدية و الأعمال الناشئة عن الإرادة و العلم المبني على الدليل .
وإن للمسلمين غلوا في تعظيم بعض الأسماء *غلوًا منكرًا فأداهم ذلك الغلو إلى نوع غريب من عبادة الأسماء نعاه القرظ±ن على من قبلنا ليعظنا و يحذرنا ما صنعوا و قد عزل عمر رضي الله عنه خالد بن الوليد و قال : خشيت أن يفتتن به الناس و نحن حين نحكم على الأشياء نحكم عليها بظ±ثارها و ظ±ثار هذا الغلو في المسلمين كانت الشر المستطير و التفرق الماحق.. الظ±ثار ظ،ظ§ظ£/ظ،ظ§ظ¤