[خالد أبو علي]

يقال في العامية الزعكة أي الذّيل ،وتطلق ويراد بها الإهانة والإزدراء _وغير ذلك _،وفي اللغة لها معنى .
زعك (مقاييس اللغة)

الزاء والعين والكاف أُصَيلٌ إن صحّ يدلُّ على تلبُّثٍ وحَقارةٍ ولُؤم. يقولون إنَّ الأَزْعَكِيَّ: الرَّجُلُ القصير اللئيم.
وكذلك الزُّعْكُوك. قال الكِسائيّ: يقال للقوم زَعْكة، إِذا لَبِثُوا ساعةً.
والزَّعاكيك من الإبل: المتردِّدَة الَخَلْق، الواحدة زُعْكُوك.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يقال في العامية :بيض مارج أي فاسد .
ومن معاني مارج في اللغة الفساد والإختلاط والإلتباس
مرج (لسان العرب)
ومَرِجَ الأَمرُ مَرَجاً، فهو مارِجٌ ومَرِيجٌ: الْتَبَسَ واخْتلَط.
ومَرِجَتْ أَماناتُ الناس: فسدت.
ومَرِجَ الدِّينُ والأَمرُ: اخْتَلَطَ واضْطَرَبَ؛ ومنه الهَرْجُ والمَرْجُ.والمَرَجُ: الفِتْنَةُ المُشْكِلةُ.
والمَرَجُ: الفسادُ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
في العامية الكبّة أي إسطوانة الخيط أو الخيط يلف مثل الكرة /
كبب (لسان العرب)

والكُبُّ الشيءُ الـمُجْتَمِعُ من ترابٍ وغيره.
وكُبَّةُ الغزل: ما جُمِعَ منه، مشتق من ذلك. الصِّحاح: الكُبَّةُ الجَرَوْهَقُ من الغزلِ، تقول منه: كَبَبْتُ الغَزل أَي جَعَلْته كُبَباً. ابن سيده: كَبَّ الغَزْلَ: جَعَله كُبَّةً.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
الصفّاح في العامية حجارة مصفحة ،وفي اللغة:
صفح (لسان العرب)

والصفائح: حجارة رِقاقٌ عِراض، والواحد كالواحد.
والصُّفَّاحُ، بالضم والتشديد: العَرِيضُ؛ قال: والصُّفَّاح من الحجارة كالصَّفائح، الواحدة صُفَّاحة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
عسّاس في اللغة الحارس ،وله في اللغة المعنى .
عَسَّ (القاموس المحيط)
عَسَّ عَسّاً وعَسَساً
واعْتَسَّ: طافَ بالليل، وهو نَفْضُ اللَّيْلِ عن أهْل الرِّيبَةِ، وهو عاسٌّ
وفي المَثَلِ: "كَلْبٌ اعْتَسَّ خَيْرٌ من كَلْبٍ رَبَضَ".
والعَسوسُ: الذِّئْبُ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ


يتبع بحول الله