[ابوزكريا محمد بودلال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهدي البجاوي

يا أخي لو تأملت قليلا، لاتضح لك أنه لا يراد بقوله:" اطمئن" ظاهره، وأظن أنه واضح لكل من يعرف شيئا من العريية.

لا داعي لمثل هذه الطرق والاساليب ...

فهل اصبح هنا للكلام ظاهر وباطن

وهل كل من يعرف شيئا من العربية يعرف هذا الباطن ؟

ام ان الاصل هو الظاهر ؟

ولعلك اردت ما تتحدث به العرب في كلامها ولكنها لا تريد حقيقته

فليس هذا من ذاك في شيئ ..

ولو فرضنا جدلا ان ما تقول هو الحق _ وليس هذا من ذاك _

فانا تاسفت للظاهر وان كان غير مراد للكاتب فلسنا مكلفين بالبحث عن البواطن ...

رزقنا الله واياك العلم والادب ...