أحسنتَ أخي بِلَال، باركَ اللهُ فيكَ ونفعَ بِكَ.

مقالٌ ماتعٌ نافعٌ حقًّا، استفدتُ منهُ والحمدُ لله، وأرجُو أن لا تغيبَ عنَّا مثلُ هذه الكتابات في هذا المُنتدَى العلميِّ السَّلفيِّ، الَّذي افتتَحَهُ القائمُونَ عليهِ لأجلِ نشرِ العلمِ وبيانِ الحقِّ والدِّفاعِ عنهُ وعَن أهلهِ.
ولاشكَّ أنَّ مقالكَ هذا واحدٌ مِن بينِ تلكَ المقالات العلميَّة الَّتي فيها دفاعٌ عَنِ السُّنَّة وعُلمائها المعرُوفينَ بها؛ الَّذينَ بذلُوا جُهدَهُم وأفنوا أعمارهُم في خدمَِ دِينِ الإسلامِ العَظِيم.
وذلكَ هُوَ حِفظُ اللهِ لدينهِ وسُنَّةِ نبيِّهِ - عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ -.

فجزاكَ اللهُ خيرًا أخِي الفَاضِل بِلَال.

ولا يفُوتُنِي أن أطلُبَ مِنكَ وألتَمِسَ أن تُضِيفَ كلمةَ (( مِنْ )) عندَ قَوْلِكَ: ( فإنَّ أعظمَ العُلوم وأجلَّها وأرفعها قدرًا وأشرفها ذكرًا علم الحديث )، لتَكُونَ العِبارَةُ: (( فإنَّ مِنْ أَعْظَمِ العُلُوم ... ))، وهذا لما هُوَ مَعْلُومٌ مِن أحقِّيَّةِ علمِ التَّوْحِيدِ الَّذِي هُوَ مُتعلِّقٌ باللهِ - سُبحانهُ تباركَ وتعالى - بهذه المرتبَةِ، وباقي العُلوم المُهمَّة ذاتِ المرتبةِ العاليَة إنَّما يُقالُ فيه: (( مِن ))، ولا يُقدَّمُ على التَّوحِيدِ.

وباللهِ التَّوفيقُ.

أخُوكَ.