[ابومارية عباس البسكري]

السائل : شيخ ـ أحسن الله إليك ـ الجمعيّات ـ يا شيخ الله يحفظكم ـ لأنك الآن كما تعرف انتشرت ـ يعني ـ الدعوة و هُيّء لها ، و في شباب اتصلوا ببعض طلبة العلم و تحصلوا على بعض الفتاوى في جواز إنشاء الجمعيّات ، فنودّ كلمة تحذيرية الله يحفظكم يا شيخ .

الشيخ ربيع المدخلي ـ حفظه الله ـ :
قد بيّنا لهم هذا في كثير من الاتصالات .

الجمعيّات ما تكون جمعيّة باسم ( السلفيّة ) إلا و تسقط على أمّ رأسها ! و السّعيد من وُعظَ بغيره ؛ الجمعيّات في العالم ـ بارك الله فيك ـ عندكم (...) جمعية أهل الحديث ، في السودان جمعيّة أنصار السّنّة و جمعيّة ثانية ! و في مصر جمعيّات ، كلها تهاوت و سقطت على أمّ رأسها !! .
ينسون العلم و يكون همّهم الدنيا و همّهم السياسة ! ـ بارك الله فيكم ـ فتجرّدوا لله ـ تبارك و تعالى ـ من هذه الأشياء .

و الله مُجرّب ، إنه ما قامت جمعية ـ و أتحدّاكم تأتوني بجمعيّة ثابتة الآن على المنهج السلفي !! ؛ بارك الله فيكم ، لأن هذه الجمعيّات تكون أهدافها دنيوية و سياسيّة !(...)؛ بارك الله فيكم ،
و إن لبّسوا على الناس !!لكن هذه الدوافع ، بارك الله فيكم .

السائل : و هكذا الانتخابات شيخ ؟

الشيخ ربيع المدخلي : آه ؟

السائل : و هكذا الانتخابات الله يحفظكم ؟

الشيخ ربيع المدخلي : طبعًا .



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماحكم إنشاء الجمعيات الخيرية لكي يقوم الإخوة في تونس من خلالها باستقدام المشايخ وإقامة الدروس والدورات العلمية ؟ ... للامام ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله تعالى

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على نبينا محمد ، وعلى آله وصحبه أجمعين ، وبعد ؛

فقد كنتُ في زيارة إلى فضيلة الشيخ الوالد ربيع بن هادي عمير المدخلي حفظه الله تعالى في مساء يوم الإثنين 15 شعبان 1432 هــ ، وكان من ضمن ما وجَّهتُه إلى فضيلته من الأسئلة ؛ السؤال عن حكم إنشاء الجمعيات الخيرية لكي يقوم الإخوة في تونس من خلالها باستقدام المشايخ وإقامة الدروس والدورات العلمية ؟
فأجاب حفظه الله تعالى :

(أنا أرى أنَّ الجمعيات تُفَرِّق السلفيين ، وأنها من أسباب التحزُّب ، ونصيحتي لهم بأن يبتعدوا عن الجمعيات ، وأن يطلبوا العلم في المساجد ، وأن يتركوا الجمعيات ، ولا أرى أن يدخلوا في الجمعيات .
وإذا لم يستطيعوا إلقاء الدروس في المساجد ، فعليهم بتعلُّم العلم في بيوتهم ) انتهى جوابه حفظه الله تعالى .

ثم سألتُه عن إنشاء المراكز العلمية لنفس الغاية ؟

فأجاب : (يُقيمون الدروس في المساجد - بارك الله فيك - ، عليهم بإقامة الدروس في المساجد) . انتهى جوابه حفظه الله.


فنسأل الله تعالى لإخواننا في تونس أن يُهَيَّأَ أمرُ رشدٍ وصلاح ، وأن يُوَفِّقهم للأخذ بكلام العلماء ، فإنَّ فيه الخير والنور والهداية والسداد .

والله أعلى وأعلم
وصلى الله وسلم على نبينا محمد ، وعلى آله وصحبه أجمعين
حامد بن خميس بن ربيع الجنيبي
1 رمضان 1432 هـــ
الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد أما بعد:



فأريد أن أذكر أمراً هاماً يتعلق بكلام شيخنا العلامة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله في الجمعيات، حيث جرى اتصال مني بالشيخ حفظه الله يوم السبت ليلة الأحد، وتكلم الشيخ حفظه الله في شأن الجمعيات، وبيَّن لي حفظه الله أن الذي يفتي به الشيخ هو المنع من الجمعيات مطلقاً، وذلك بسبب المفاسد الكثيرة التي تشتمل عليه أو تؤول إليه، وكم من جمعية كانت في أول أمرها سلفية ثم آل أمرها إلى التحزب والبدعة .



والشيخ يوجه أبناءه إلى أن تكون الدروس والدورات واللقاءات العلمية في المساجد وإن كان هناك عدم إمكانية لإلقاء الدروس فيها فيكون في البيوت .



وقد حرص شيخنا حفظه الله على بيان هذا الأمر، لا سيما مع ما قام به بعض أهل البدع من الحلبيين باتهام شيخنا حفظه الله بالتناقض، وهذا من الكذب والافتراء على الشيخ، لأن العالم قد يفتي بأمر ثم يتبين له الصواب في خلافه، ومعلوم أن الإمام الشافعي قد غير كثيراً من أقواله لما ورد مصر واستقر فيها قبيل وفاته، وصار له مذهبان معروفان: قديم وجديد، ولم يرم أحد من العلماء الإمام الشافعي بالتناقض، وكذلك الإمامان مالك وأحمد تتعدد عنهما الرواية في المسألة الواحدة فلا يعده عاقل من التناقض كما يزعمه أصحاب موقع الخلفيين أخزاهم الله ..



حفظ الله شيخنا الشيخ ربيع، وجميع مشايخ السنة، وحماهم من كل سوء، ورد كيد الكائدين في نحورهم، وأعاذ المسلمين من شرورهم .كتبه: أسامة بن عطايا العتيبي المصدر من هنا

http://www.albaidha....ead.php?t=30960