نشكر إخواننا الأكارم على تهييج مثل هذه الموضوعات، وأود أن أدلي بدلوي معهم فأقول:
- أصل الموضوع (مقال الأخ إبراهيم اليحيى) كان في توصيف مخطوط يحتمل أن يكون لابن القيم.
- ثم نقله الأخ أبو البراء إلى صفحات منتدانا لينبه على قضية الجزم بنسبة الكتاب إلى ابن القيم بهذا العنوان، مع أن الاحتمال وارد، والقاعدة: "إذا ورد الاحتمال بطل الاستدلال"، ولهذا فإن من عيوب المحققين التسرع في الحكم، سواء على العنوان، أو على المؤلف، أو ما يتعلق بهما.
- وهذا ما دفع الأخ أبا أنس جزاه الله خيرا كتابته تعليقة أفاد بها وأجاد، لكنه لم ينتبه - أو انتبه - إلى أن صاحب المقال لم يجزم، ولهذا يظهر أنهما يلتقيان في فكرة واحدة وهي (عدم التسرع في الجزم):
- صاحب المقال نبه على التسرع بنسبة الكتاب إلى ابن القيم على ذلك النحو.
- صاحب التعليقة نبه على التسرع بالنسبة لنفي النسبة بلوحة واحدة.
- ثم إنني أزعم (زعما لا جزما):
1. أن المسألة تحتاج إلى دراسة استقرائية:
أ- قراءة المخطوط بتمعن، وتحليل ألفاظه، وسياقاته.
ب - النظر في فهارس المخطوطات، وفهارس المطبوعات، لعل الباحث يجد تصريحا أو تلميحا.
ج - استقراء كتب ابن القيم رحمه الله وعبارات، خاصة في هذا السياق.
أما الجزم من خلال لوحة ليست بين يديك فلا. لماذا؟
- احتمال أن تكون مقحمة في الكتاب، أو حصل خلط فيه، خاصة إذا كان ضمن مجموع.
- احتمال أن تكون اللوحة بها نقل عن أحد أهل العلم سبق بدايته في اللوحة التي ليست عندك.
وما أشار إليه الأخ الكريم خالد حمودة - وفقه الله - من أن المحقق قد يصل إلى معرفة الكتاب بكلمة ليس بالضرورة في هذه اللوحة، فإن ذلك يتم بمعالجة الكتاب كله، أو على الأقل أوراق منه، ليتضح السياق واللحاق ...
وأسأل الله تعالى أن يوفقنا لما فيه الخير، وإنما هي وجهات نظر.