[أبو عبد الرحمن العكرمي]

استشكل الأخ الفاضل أبو حازم أمرين في المنشور عبر شبكة التواصل الإجتماعي , فوجه استشكاله منظوما أنقله لكم بجوابي عليه للمزيد فائدة والله الموفق


قال الأخ الحبيب أبو حازم :

ماذا عنيت يا عبـــيد الله *** في قولك المنظوم " بالأواه "

فإنه مستشـــكل غريب *** أبن رعـــاك الله يا لبيب



فقلت له مجيبًا :

أَوَّاهُ قـُلْ رَحِـيمُ أَوْ رَقِيـــقُ *** وَ يُكـْـثِرُ الدُّعَاءَ يَــا صَدِيــــقُ

وَ مِنْهُ وَصـْـفُ رَبِّنَا ,الوَهّـابُُ *** خــليله, الـمــستغفـــر الأَوَّابُ

بـِ: إِنَّ إِبْرَاهِيمَ أَوَّاهٌ حَـلِــيمْ *** إِشَـــارَةٌ لِلَّفْظِ فِي الــــذِّكْرِ الحَكِيمْ.





ثم أردف الأخ الحبيب أبو حازم سؤالا آخر قال فيه :

وهل "بدى" مقصورة لحن جلي *** أم أنه علم علينا قد خفي ؟

فحقها الذي وجب مد الألف *** وأصلها همز وتخفيفا حذف


فراجعت النظم فلم تقع عيني كلمة "بدا" و هذا من العجب إذ أنني قرأت السؤال فأجبت عنه ثم كررت النظر بعد استشكال الأخ أبو حازم فلم أبصر الكلمة وهي أمامي فقلت له متعجبا :

أين "بدى" في ما مضى من نظم!!!! ** أوضـح , أًبِـنْ , قــلْ معْلِمًا بـجزمِ




فقال الأخ أبو حازم مرشدًا :

قد جاء هذا في كلام السائل *** وارجـع تجده في السؤال الأول

في سؤله عن بدء ذا الصـيام *** ومــا على المـجيب من ملام




فقلت بعد أن وقفت على الكلمة :

فما على المجـيب من ملام *** إن أخـطأ السائل في الكلام

وعجبا إذ قد أجبت السـائلَ *** و لم ألاحظ لـفظه المهلهلَ

لأنني ركزت في الـجـواب *** على مراد صاحـب الكتاب

حتى ذهــلت عنه مرتـين *** و أخطأت عيناي كرتـين

و ليس فيها أي لحن أو خطلْ *** و لا بها علم جديد يا بطلْ

بل قصده بـدا بمـعنى ظهر *** و أخطأ الإملاء حـين سَطَرَ





و الحمد لله ربّ العالمين