أخي يوسف وفقك الله لكل خير. لم أفهم وجه ذكرك لهذه القصة؟! مع أنك قد نقلت في الحاشية ـ بالخط الصغير الذي لا يكاد يظهر ـ حكم محقق الكتاب بأن إسناده مسلسل بالمجاهيل، فهي قصة غير ثابتة من حيث الإسناد، وما كان كذلك لا ينبغي أن يذكر إلا ليبين ضعفه بيانا واضحا.
وحتى من حيث المعنى ربما لا يسلم كل ما جاء فيها، ولو تتبعت الحديث في النت لعلمت أن أكثر من يورده يتقصد به لمز علماء السنة ولمزهم بعلماء البلاط ووعاظ السلاطين. فتنبه أخي بارك الله فيك.