[أبو نعيم إحسان]

و فيك بارك الله

لعلك تتأمل في قوله هنا فيزول الإشكال :

"ومن مجمل هذه الأحاديث فيمكن الردُّ على من ألقى السلام أثناءَ الصلاة وفي حالة السجود بالممكِن من الإشارة"

فقال " أثناء الصلاة " ليعمم الحكم ، ثم خص السجود بالذِكْر لوروده في السؤال. و الله أعلم