[عبد الصمد بن أحمد السلمي]

.هَل هَذَا التَّنَاوُبُ يَكوُنُ مُطْلَقاً أَمْ أَنَّ الفِعْلَ يَتَضَمَّنُ مَعْناً آخَرَ مَعَ بَقَاءِ المَعنَى الأَصْلِى لحَرْفِ الجَرِّ ...

القول بتضمن الفعل معنى آخر هو قول البصريين ، أما الكوفيون فيقولون بتضمن الحرف معنى حرف آخر.
أم التعاور مطلقا على الوجهين المذكورين فخلاف الإجماع ، حكاه ابن سيد البطليوسي في شرح أدب الكاتب لابن قتيبة ، وهو خلاف الذوق العربي.