عرض مشاركة واحدة
  #114  
قديم 09 Apr 2021, 03:39 PM
أبو العباس عبد الله بن محمد أبو العباس عبد الله بن محمد غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 208
افتراضي الحديث التاسع والعشرون والثلاثون بعد المائة

ومما يُعين على الحفظ الحجامةُ وحلقُ القفا

129 - فقد أخبرني أبو عروبة ثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني ثنا غزال بن محمد عن محمد بن جحادة عن نافع عن ابن عمر قال: سمعتُ رسولَ اللّه صلى الله عليه وسلم يقول: "الحجامةُ تَزيد في العقل، وتَزيد الحافظَ حفظا"(1).

130 - حدثني عزازة بن عبد الدائم أبنا القاسم بن إسماعيل الهاشمي ثنا عمرو بن محمد العنقري عن أبي بكر الهذلي عن الحسن، قال: حلقُ القفا يَزيد في الحفظ (2).

-----------------------------------

(1) اخرجه الحاكم (4/ 234) من طريق أبي الخطاب، ولفظه: «وتزيد في الحفظ»؛ وذكره الديلمي في الفردوس (2781) بلفظ المصنف؛ وقال الحاكم: «رواة هذا الحديث كلهم ثقات إلا غزال بن محمد، فإنه مجهول، لا أعرفه بعدالة ولا جرحه؛ ووافقه الذهبي؛ وقال في ميزانه»: لا يعرف، وخبره منكر في الحجامة؛ وأقره الحافظ في لسانه (6/ 302)؛ وذكره في موضع آخر باسم: عذال -بالذال المعجمة -، وقال: ذكره أحمد بن علي السليماني فيمن يضع الحديث.

(2) لم أجده موقوفا عن الحسن؛ وإسناده ضعيف جدا، أبو بكر الهذلي قيل: اسمه سلمى بن عبد الله بن سلمی، وقيل: روح قال الحافظ في التقريب: إخباريّ، متروك الحديث؛ وعزازة بن عبد الدائم، شیخ المصنف مجهول، ذكره ابن ماکولا في الإكمال، (7/ 12)، ولم يذكره بجرح ولا تعديل؛ وروي مرفوعا؛ أخرجه ابن الأعرابي في معجمه (646) والطبراني في الأوسط (2969) وفي الصغير (261) والمديني في اللطائف (115) عن الحسن عن أنس عن عمر به؛ وقال أبو حاتفي علل الحديث (2462): هذا حديث كذب بهذا الإسناد، يمكن أن يكون دخل لهم حديث في حديث. وقال ابن عدي في الكامل (1/ 177): «هذا المتن منكر». وقال أبو زرعة في أجوبته على سؤالات البرذعي (2/ 550): باطل ليس هذا من حديث الوليد؛ ومع هذا ضعف الشيخ الألباني الحديث في «الضعيفة» (4727)، وذكر له شاهدا عن أبي هريرة، وضعف سنده.


رد مع اقتباس