[أبو حذيفة عبد الحكيم حفناوي]

جزاك الله خيرا أخانا فتحي.
فقد رأيت هذا المقال ووجدت صاحبه قد كتبه بنفس غير سلفي البتة ، وأخذ يحشو النقل تلو النقل استكثارا بالنقولات ليسود المنتدى ، لكن لو عصرته لأخرجت منه كذبا وزورا فقط .
وقد علقت قبل يومين على هذا المقال بقولي :
الجواب البديهي العادي على مقال البوق التفريقي بادي

عبد الله بادي كتب مقالا حشاه نقولات عن ابن حنفية والرمضاني وكأنهما ثقتان ثبتان عدلان !!!

يا هذا !

كيف قبلت كلام المنحرف ، وتركت كلام السلفي المخطئ زعمت ؟

يا هذا !

أيهما أشد ؟

آالسلفي المخطئ أم الخلفي المنحرف ؟

يا هذا !

كيف تسمع لمنحرف ، والصلابة في المنهج تقضي بتحريم سماع آية من هؤلاء ؟

ألم تقرأ في الكتب أن أحد السلف لم يسمع من مبتدع نصف آية ؟

فكيف سوَّلت لك أذنُك سماع صوتيات المنحرفين وتدوينها ونسخها ؟

ألا تخشى على نفسك أن تتعلق بالمنحرف فتنحرف ؟!!

يا هذا !

كيف همشت كلام السلفي المخطئ بزعمك ، وسمعت وأتعبت أذنك في الإصغاء لمنحرف ؟

أليس هؤلاء أولى بالتهميش ؟!

أم أن التهميش لذوي القربى أدلُّ على الصلابة في المنهج من تهميش الأبعدين ؟!

يا هذا !

أليس ابن حنفية وعبد المالك ذوا الوجهين عندك أو أضل ؟

يا هذا !

إن كان الجواب ببلى فأقول لك :

كيف رضيت بالأخذ عنهما في إدانة سلفيين ؟
وهل تأمن ذا الوجهين من الكذب والتلبيس ؟

أم تقول :

لا هو صادق في هذه، مبطل في غيرها .!!

قلت لك :

اولا : من قال بهذا من علماء الجرح والتعديل ؟!

وقلت لك :

العدالة لا تتجزأ ، فإما عدالة وإما غير ذلك .

وإنما التفاوت في المعدَّلين أنفسِهم بين مقل ومستكثر لا في المجروحين .
فتنبه !

ننتظر الجواب…