اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الله هيثم فايد وجزاكَ الله بمثله, وبارك الله فيك وكما قلت مسبقاً: أن لكل حركة ولكل هيئة في الصلاة وضع لليدين قررته السنة من البداية إلى النهاية فأين الدليل على البسط! سأحاول -إن شاء الله- والله المستعان ووفقنا الله وإياك, وصلِّ اللهم على محمد وعلى آله وسلم

وأنا أقول لك أخي الكريم أين الدليل على القبض ؟ حيث إن الصحابة -رضي الله عنهم وأرضاهم- رووا صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بالتدقيق حتى أنهم وصفوا حركة لحيته أثناء الذكر، فهل ثَقُلَ عليهم حين وصفوا جلوسه أن يرفقوه بذكر صفة اليدين في هذه الحال حال الجلسة بين السجدتين ؟!

فحيث سكت الصحابة عن ذكر الصفة فهذا معناه أن اليد تعود إلى (الأصل) لأنه لم يرد فِعلٌ يخرج بها عنه..

وفق الله الجميع.