جزاك الله خيرًا أستاذ هشام وبارك في جهدك.
وما ذكرتموه من الاستفادة من كتب المخالفين فجريانه في كتب علمائنا قديمًا وحديثًا غير خافٍ، لكنه مقيد بقيدين مستفادان من كلام العلماء في هذا الباب، أذكرهما للفائدة وللمباحثة:
الأوَّل: أنَّه مخصوص بالباحث المميِّزِ بين ما يأخذ وما يدع كما حصل في نقلكم ـ سلَّمكم الله ـ، أمَّا من لا تمييز عنده فينبغي له أن يعرض عن النظر في كتب القوم بالكليَّة، وعلى هذا يتنزل كلام علمائنا في ذلك، ولعلَّ أخانا طارقًا لا يخالف في هذا إن شاء الله.
الثاني: أن يحتاج إلى ذلك النقل أو الكلام ولا يجده عند غيره من أهل السنة، أما لو وجده عند غيره فإن من عقوبة المبتدع والمخالف إخمال ذكره وأن لا يلتفت إلى ما عنده من الخير بسبب ما عنده من البدعة والضلالة، وكانت هذه طريقة الإمام أحمد رحمه الله وغيره من أهل الحديث في الرواية عن أهل البدع، والله أعلم.
هذا مع التنبيه إلى ما يتكرَّر دائما في التعليقات من إخراج الموضوع عن مساره، وأن الذي ينبغي في مثل هذا الحال المراسلة على الخاص، فعذرًا إليك أبا وائل، والله الموفق.