عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 05 Apr 2015, 07:17 AM
هشام بن حسن هشام بن حسن غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: الجزائر العاصمة
المشاركات: 270
إرسال رسالة عبر MSN إلى هشام بن حسن إرسال رسالة عبر Skype إلى هشام بن حسن
افتراضي تنبيه مهم حول ذكر دخول المسجد والخروج منه

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد :
فهذه مشاركة يراد بها التنبيه على ذكر شاع عند كثير من الناس؛ يتعلّق بالأذكار التي تُقال عند دخول المسجد والخروج منه :
فعن فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ يَقُولُ: "بِاسْمِ اللَّهِ، وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ" وَإِذَا خَرَجَ قَالَ: "بِاسْمِ اللَّهِ، وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ فَضْلِكَ" ، رواه الترمذي وابن ماجه وغيرهما وصحّحه الألباني في صحيح ابن ماجه (2/343) برقم 771 . ( وينظر : الثمر المستطاب "2/ 604-605"):
ولكنّ هذا الحديث قد تراجع عنه الشيخ الإمام الألباني –رحمه الله- فضعفّه في بعض كتبه المتأخّرة عن التي صحّحه فيها، وفيما يلي بيان ذلك :
*ذكر الشيخ في هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة (1/342) "برقم 698 ": (وله علة أ خرى وهي أنه من رواية ليث بن أبي سليم وهو ضعيف لكن الترمذي قال " حديث حسن " وهو كذلك ولكن فيه جمل لا تصح، راجع تعليقي على - الكلم الطيب رقم 63-64 وتمام المنة ص 290، وذكر التسمية منكر وبيانه في الضعيفة " 6953 "

وقال الشيخ في صحيح الترمذي (1/188) برقم (314) (صحيح دون جملة المغفرة) .
وقد ذكر هذا التراجع من الشيخ : محمد كمال السيوطي في كتابه : الإعلام بآخر أحكام الألباني الإمام ص 195 .
فالحاصل: أن الحديث صحيح دون جملة المغفرة والتسمية .
والصحيح ما رواه مسلم في صحيحه قال :
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ، أَو عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ، فَلْيَقُلْ: اللهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ، وَإِذَا خَرَجَ، فَلْيَقُلْ: اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ ". قَالَ مُسْلِمٌ: " سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ يَحْيَى، يَقُولُ: كَتَبْتُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ كِتَابِ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ يَحْيَى الْحِمَّانِيَّ، يَقُولُ: وَأَبِي أُسَيْدٍ ".
كتاب صلاة المسافرين وقصرها (1/494) برقم 713
هذا وقد أعلّه جمع من المشتغلين بالحديث فمنهم :
* الباحث : زكريا بن غلام قادر الباكستاني حيث قال في كتابه : الإخبار بما لا يصحّ من أحاديث الأذكار ص 25 : "ضعيف بهذا اللفظ ، ثم ذكر علله ومما ذكره أن إسماعيل بن علية قال : لقيت عبد الله بن الحسن –أحد رواة الحديث- فسألته عن هذا الحديث فقال : " كان إذا دخل المسجد قال : رب افتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج قال : رب افتح لي أبواب فضلك" أخرجه الترمذي(313) هكذا ولم يذكر بقيّة ألفاظ الحديث، فدلّ هذا على أنّ التسمية والدعاء بالمغفرة غير محفوظ في هذا الحديث" .
*وقال عبد العزيز الطريفي في رسالته " أذكار الصباح والمساء : رواية ودراية" ص 82 :" وأمّا ما رُوي في السنن من السلام على النّبيّ –صلى الله عليه وسلّم- أو الصلاة عليه قبل دخول المسجد ففيه ضعف" .
والله تعالى أعلم .


التعديل الأخير تم بواسطة هشام بن حسن ; 05 Apr 2015 الساعة 07:28 AM
رد مع اقتباس