[أبو جميل الرحمن طارق الجزائري]

بارك الله لنا معاشر أهل السنة في علامة الزمان ومجدد القرن الرابع عشر في الجرح والتعديل ربيع ابن هادي عمير المدخلي
وما عرفناه وما لمسنا منه قديما وحديثا إلا القوة في السنة والصراحة في الحق وحدة الذهن وسرعة استحضار الدليل والنباهة وسعة الاطلاع وقوة الإقناع وطول الباع ، هذا هو الربيع اليوم وربيع الأمس
أما عند الكذابين والحدادية الجديدة لزهر ومقلديه الذين ألغوا عقولهم وسكرت أبصارهم فقد افتضحوا بعد أن وجدوا أنفسهم مضطرين إلى نشر مقال أسد السنة ليخفوا عداءهم للعلامة ربيع
فحار عليهم مكرهم وكذبهم أن الربيع مغلق عليه وخرف وتغير عثله ولا يفهم الأدلة ويُعمل له لافاج ، كما روج هذا الكذاب لزهر والكذاب جمعة قاتل الله أهواءهم
وتواطأ معهم د فركوس في الطعن والثلب في هذا الإمام الجبل في السنة بينما رأيناه يهادن ويثني على أرباب البدعة والإلحاد
كابن سينا والفرابي ومحمد عبدهوالجاحظ وعدو الله ابن تومرت المدي الدعي
والمعول عليه عند العقلاء ليس هو مجر نشر مقال للعلامة ربيع لأنه لم يخالف أهواءكم المريرة
فهذا من ذر الرماد في الأعين
وإنما الشأن في اتباع دليله وحجته التي أقامها عليكم بما لا يعفيكم من مخالفة الحق واتباعه إلا اتباع أهوائكم ومنهجكم الحدادي
فاللهم سلم