[أبو أيوب صهيب زين]

متى تصلى راتبة العشاء ؟
------------------------------------
ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ لا ﻨﺒﻲ ﺑﻌﺪﻩ :

��ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ : ﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﺑﻨﻴﺔ ﺍﻟﺮﺍﺗﺒﺔ ﺍﻟﺒﻌﺪﻳﺔ ﻟﻠﻌﺸﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻛﻌﺘﺎﻥ ﺍﻷﻭﻟﻴﺘﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺮﺍﻭﻳﺢ ؟

��الﺟﻮﺍﺏ : [ﺍﻟﺘﺮﺍﻭﻳﺢ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﺮﺍﺗﺒﺔ , ﻳﺼﻠﻲ ﺍﻟﺮﺍﺗﺒﺔ ﺃﻭﻻ ﺛﻢ ﻳﺪﺧﻞ ﻟﻠﺘﺮﺍﻭﻳﺢ ﻭ ﻻ ﻳﺠﻌﻞ ﺍﻟﺘﺮﺍﻭﻳﺢ ﺑﺪﻻ ﻋﻦ ﺍﻟﺮﺍﺗﺒﺔ . ﺍﻟﺮﺍﺗﺒﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ , ﻭ ﻟﻬﺬﺍ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ : ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺘﺮﺍﻭﻳﺢ ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻭ ﺭﺍﺗﺒﺘﻬﺎ .. ﻭ ﻻ ﻳﺤﺴﺒﻮﻥ ﺍﻟﺮﺍﺗﺒﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺮﺍﻭﻳﺢ .. ﻧﻌﻢ . ]

ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ ـ ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ ـ
-----------------------------------------------------------
ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻦ _ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ_

��ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ : ﺟﺰﺍﻛﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﻤﻦ ﻋﺒﺪﻩ ﻋﻠﻲ ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻧﺤﻦ ﻧﺼﻠﻲ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻳﺴﻠﻢ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺮﻳﻀﺔ ﻧﻘﻮﻡ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﻷﺩﺍﺀ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺘﺮﺍﻭﻳﺢ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻧﺆﺩﻱ ﺳﻨﺔ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﺍﻟﺒﻌﺪﻳﺔ . ﻓﻤﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺜﺎﺑﺖ ﺷﺮﻋﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ؟
��ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ : ( ﻫﺬﺍ ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ، ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺇﺫﺍ ﺍﻧﺘﻬﻲ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﻦ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻔﺮﻳﻀﺔ ﺃﻥ ﻳﺬﻛﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺭﺑﻬﻢ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻛﻤﺎ ﺃﻣﺮﻫﻢ (ﻓَﺈِﺫَﺍ ﻗَﻀَﻴْﺘُﻢُ ﺍﻟﺼَّﻼﺓَ ﻓَﺎﺫْﻛُﺮُﻭﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻗِﻴَﺎﻣﺎً ﻭَﻗُﻌُﻮﺩﺍً ﻭَﻋَﻠَﻰ ﺟُﻨُﻮﺑِﻜُﻢْ) .
ﺛﺎﻧﻴﺎ : ﺃﻥ ﻳﺼﻠﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﺮﺍﺗﺒﺔ ﺭﺍﺗﺒﺔ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ . ﻭﻗﻮﻝ ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ : ﺍﻟﺒﻌﺪﻳﺔ ﻻ ﻣﻌﻨﻰ ﻟﻬﺎ ، ﻷﻥ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺃﻥ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﺭﺍﺗﺒﺔ ﻗﺒﻠﻴﺔ . ﺛﻢ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺗﻘﻴﻤﻮﻥ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺘﺮﺍﻭﻳﺢ ؛ ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ) ﺍﻫـ .ـــ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻦ . ( ﻧﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺭﺏ ) . ــ
-------------------------------------------------------------
ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﺑﺎﺯ –ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ -

��ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ : ﺍﻷﺥ ﻡ . ﺹ . ﺡ ﻣﻦ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﺪﻭﺍﺳﺮ ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺳﺆﺍﻟﻪ ﺃﻟﺤﻆ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﺴﺒﻴﺢ ﻭﺍﻟﺘﻬﻠﻴﻞ ﻳﻘﻮﻣﻮﻥ، ﻛﻞ ﻟﻮﺣﺪﻩ ﻷﺩﺍﺀ ﺍﻟﺴﻨﺔ . ﺳﻤﺎﺣﺔ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪ ﺃﻻ ﺗﻜﻔﻲ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺘﺮﺍﻭﻳﺢ ﻋﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﻛﻌﺘﻴﻦ، ﻧﺮﺟﻮ ﺍﻟﺘﻜﺮﻡ ﺑﺎﻹﻓﺎﺩﺓ.

��ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ : ( ﺭﺍﺗﺒﺔ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﺳﻨﺔ ﻣﺆﻛﺪﺓ ﻭﻫﻲ ﺭﻛﻌﺘﺎﻥ، ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﺃﻥ ﺗﺼﻠﻰ ﻗﺒﻞ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺘﺮﺍﻭﻳﺢ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﺳﻨﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﻭﻳﺢ ﺳﻨﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ . ﻭﻓﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻟﻠﻔﻘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ )ﺍﻫـ .

http://www.binbaz.org.sa/fatawa/4533
------------------------------------------------------------
ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻦ ـ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ـ

��ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ : ﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﺗﺮﻙ ﺳﻨﺔ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﺍﻟﺮﺍﺗﺒﺔ، ﻭﺻﻼﺗﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﺮﺍﻭﻳﺢ، ﻭﺫﻟﻚ ﻟﻜﻲ ﻳﺒﺎﺩﺭ ﺑﺼﻼﺓ ﺍﻟﺘﺮﺍﻭﻳﺢ ﻗﺒﻞ ﺗﻔﺮﻕ ﺍﻟﻨﺎﺱ؟

��ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ : ﺃﺷﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﻥ ﻳﻘﺪﻡ ﺍﻟﺘﺮﺍﻭﻳﺢ ﻋﻠﻰ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻔﺮﺽ ﺃﻳﻀﺎً ! ﻫﺬﺍ ﺃﺳﺮﻉ ﺛﻢ ﻳﻘﻴﻢ ﺍﻟﻔﺮﺽ ﻭﺗﻜﻮﻥ ﺳﻨﺔ ﺍﻟﻔﺮﺽ ﺗﻠﻲ ﺍﻟﻔﺮﺽ ! ﺃﻧﺎ ﻣﺎ ﺃﻇﻦ ﺇﻣﺎﻣﺎً ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻼﻫﺔ ! ﻻ ﺷﻚ ﺃﻥ ﺭﺍﺗﺒﺔﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﺳﻨﺔ ﻟﻮ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺷﻲﺀ، ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﺩﺍﻡ ﻳﻔﻌﻠﻬﺎ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﺗﻠﻲ ﺍﻟﻔﺮﻳﻀﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺭﺍﺗﺒﺘﻬﺎ؟ ﻓﻨﻘﻮﻝ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻹﻣﺎﻡ : ﺩﻉ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﺼﻠﻮﻥ ﺭﺍﺗﺒﺔ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﺛﻢ ﺻﻞ ﺍﻟﺘﺮﺍﻭﻳﺢ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻠﻴﻞ .

��ــﺎﻟﻤﺼﺪﺭ : ( ﺟﻠﺴﺎﺕ ﺭﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﻟﻌﺎﻡ 1415ﻫـ / ﺍﻟﺸﺮﻳﻂ [ ([3)


إنتقاه هشام الإفريقيّ