عرض مشاركة واحدة
  #3  
قديم 19 Mar 2014, 01:13 PM
عبد السلام تواتي عبد السلام تواتي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 244
افتراضي ليس من أصول الفقه

بارك الله فيك على هذا التذكير و قد ذكره الشيخ احمد بازمول حفظه الله تعالى
في الموضوع ليس من اصول الفقه كالتالي

○ليس من أصول الفقه :
أن تعامل السنة العادية معاملة السنة العبادية، فطريقة الرسول صلى الله عليه وسلم في اللبس (ملابس العرب السائدة يومئذ)، وطريقته في مشيه وترجيله لشعره وإطالته من شؤون العادة، ليست محلاً للتعبد .

نعم من فعل شيئاً من ذلك - إذا لم يترتب عليه حصول مخالفة شرعية - على وجه المحبة للرسول صلى الله عليه وسلم وطلب مشابهته فيه، فهذا يؤجر على نيته على على نفس فعله.

وأشاهد من يطيل شعره على خلاف ما كان الرسول صلى الله عليه وسلم يفعله، ويدعي أن ذلك من السنة، وفي ذلك نظر. (1)

ومن يلبس الثياب على وصف يجعلها اليوم ثياب شهرة. ويظن ذلك من السنة.

ومن يلبس العمامة ويعتقد أن ذلك سنة .

ومن ذلك ركوب الفرس والبفل والحمار والبعير فذاك مركوبه صلى الله عليه وسلم بحسب العادة، لا على وجه التعبد.

والمقصود : أن السنة العبادية ما تعلق بها ثواب أو عقاب، أو ترغيب أو ترهيب، وهي غير السنة العادية التي كان يفعلها بمقتضى العادة عليه الصلاة والسلام.
///////////////////////////////////////////////////////
(1) - مثال على التفريق بين السنة العبادية والسنة العادية ... الأصل الذي ذكرته في سلسلة ليس من أصول الفقه.
ﺍﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻦ : ﺇﻃﺎﻟﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻨﺔ
ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ : ﺇﻃﺎﻟﺔ ﺷﻌﺮ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻭﺗﻮﻓﻴﺮﻩ ﻫﻞ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺃﻡ ﻻ؟
ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ : ﻻ. ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻨﺔ؛ ﻷﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﺗﺨﺬﻩ ﺣﻴﺚ ﺇﻥﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻳﺘﺨﺬﻭﻧﻪ، ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻟﻤﺎ ﺭﺃﻯ ﺻﺒﻴﺎً ﻗﺪ ﺣَﻠَﻖَ ﺑﻌﺾ ﺭﺃﺳﻪ ﻗﺎﻝ : (ﺍﺣﻠﻘﻪ ﻛﻠﻪ ﺃﻭ ﺍﺗﺮﻛﻪ ﻛﻠﻪ ) ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻣﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺍﺗﺨﺎﺫﻩ ﻟﻘﺎﻝ : ﺃﺑﻘﻪ.
ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﻓﻨﻘﻮﻝ : ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻨﺔ، ﻟﻜﻦ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﻌﺘﺎﺩﻭﻥ ﺫﻟﻚ ﻓﺎﻓﻌﻞ، ﻭﺇﻻَّ ﻓﺎﻓﻌﻞ ﻣﺎ ﻳﻌﺘﺎﺩﻩ ﺍﻟﻨﺎﺱ؛ ﻷﻥ ﺍﻟﺴﻨﺔ -ﻳﺎ ﺇﺧﻮﺍﻧﻲ- ﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﺳﻨﺔ ﺑﻌﻴﻨﻬﺎ، ﻭﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﺳﻨﺔ ﺑﺠﻨﺴﻬﺎ :
ﻓﻤﺜﻼً : ﺍﻷﻟﺒﺴﺔ ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﺤﺮﻣﺔ، ﻭﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﺤﺮﻣﺔ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻓﻴﻬﺎ : ﺍﺗﺒﺎﻉ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ؛ ﻷﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﺍﺗﺒﺎﻋﺎً ﻟﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﺎﺱ.
ﻓﻨﻘﻮﻝ ﺍﻵﻥ :
ﺟﺮﺕ ﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻻ ﻳُﺘَﺨَّﺬ ﺍﻟﺸﻌﺮ؛ ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻋﻠﻤﺎﺅﻧﺎ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﻧﺬﻛﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﺷﻴﺨﻨﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﺴﻌﺪﻱ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺷﻴﺨﻨﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺑﺎﺯ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﻤﺸﺎﻳﺦ ﺍﻵﺧﺮﻭﻥ ﻛﺎﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭﺇﺧﻮﺍﻧﻪ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ ﻛﺒﺎﺭ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻻ ﻳﺘﺨﺬﻭﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮ؛ ﻷﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﺮﻭﻥ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺳﻨﺔ، ﻭﻧﺤﻦ ﻧﻌﻠﻢ ﺃﻧﻬﻢ ﻟﻮ ﺭﺃﻭﺍ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺳﻨﺔ ﻟﻜﺎﻧﻮﺍ ﻣﻦ ﺃﺷﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺗﺤﺮِّﻳﺎً ﻻﺗﺒﺎﻉ ﺍﻟﺴﻨﺔ .
ﻓﺎﻟﺼﻮﺍﺏ : ﺃﻧﻪ ﺗَﺒَﻊٌ ﻟﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻥ ﻳﻌﺘﺎﺩ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻴﻪ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻓﺎﺗﺨﺬﻩ ﻭﺇﻻ ﻓﻼ .
ﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻔﺘﻮﺡ ﺭﻗﻢ 126

الرابط
http://www.bayenahsalaf.com/vb/showthread.php?p=54475

رد مع اقتباس