[أبو الحارث نجيب زرقي]

س21: ما الطريق الموصل إلى القيام بهذه الغاية ؟
ج21: الطريق الموصل هو طريق رسول الله صلى الله عليه وسلّم أي طاعته فيما أمر و اجتناب ما نهى عنه و زجر و أن لايعبد الله إلاّ بما شرّع .
س22: ما معنى الإسلام ؟

ج22: الإسـلام بإحدى الإعتبارات هو الإستسلام لله بالتوحيد و الإنقياد له بالطاعة و البراءة من الشرك و أهله .
س23: ما دليل محبة الله لعبده ؟
ج23: دليل محبة الله للعبد هو اتباع الرسول صلى الله عليه وسلّم .
س24: ما الدليل على ذلك ؟
ج24: قوله تعالى { قل إن كنتم تحبون الله –زعماً-فاتّبعوني - طاعة- يحببكم الله}.
س25: إلى كم ينقسم الدعاء ؟
ج25:الدعاء قسمان :-دعاء مسألة ؛-دعاء عبادة .
س26 : ما هو دعاء المسألة؟
ج26: هو الّذي يسميه العامة الدعاء وهو المقصود به إذا قيل -دعا فلان -يعني سأل الله جلّ وعلا,
قال: اللهمّ اعطني اللهم قني اللهم اغفر لي و نحو ذلك.
س27: ما هو دعاء العبادة ؟
ج27:أمَّا دعاء العبادة فهو العبادة نفسها لأنَّ المتعبِّد لله جلَّ وعلا بصلاةٍ أو بذكرٍ هو سائل لله جلَّ وعلا ،أو إنما عبد أو صلى أو صام أو زكّى أو تلى رغبة في الأجر كأنه يسأل الله جلّ وعلا التوّاب ؛ قال عزَّ وجلَّ ( وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين )- [غافر/60]
؛فقال في أول الآية ادعوني وقال في آخرها إن الّذين يستكبرون عن عبادتي فدلّ على أن الدعاء عبادة أو هو العبادة.
س 28:ما وجه استدلال الشيخ في قوله لا ملك مقرب ولا نبي مرسل ؟
ج28:وجه الإستدلال من آية سورة الجن ( وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا )- [الجن/18] أنّ أحدا نكرة جاءت في سياق النفي وقد تقدّر أن النّكرة إذا جاءت في سياق النفي أو النهي أو الشرط أو الإستفهام فإنها تعمّ .
س29:ما الفرق بين النبي والرسول ؟
ج29: الفرق بينهما أن كل رسول نبي وليس كل نبي رسول وأن الرسالة أشرف من النبوّة .و أن النبي من أوحي إليه بشرع و أمر بتبليغه إلى قوم موافقين له أو لم يؤمر بالتبليغ ,والرسول هو من أوحي إليه بشرع أو كتاب وأمر بتبليغه إلى قوم مخالفين.
س30:ما معنى الموالاة؟
ج30:الموالاة معناه أن تتخذه وليا وأصلها من الولاية و الولاية هي المحبة لقوله عزوجل ( هنالك الولاية لله الحق)- [الكهف/44] يعني هنالك المحبة والمودّة و النصرة لله الحق ,فأصل الموالاة المحبة و المودة و أصلها في القلب .