[هشام بن حسن]

جزاك الله خيرا أخي الموفّق أبا معاذ، فقد ذكرت أشياء تخفى على كثير من الناس في ظلّ اختلاط المفاهيم وانقلاب الموازين وتشعّب الآراء، فضلال الخوارج أو الإخوان لا يجعلنا نميّع قضايا الدين ومنها مسألة الولاء والبراء، فنخطّئ المتسارع إلى الإكفار (ما يسمى بالتكفير) بغير وجه حق، ولكننا نوضّح للناس صحة بعض المصطلحات كالكفر والكافر والردة والمرتد وغيرها إذا استخدمت ضمن ضوابط الشرع على ما يقرّره علماؤنا وأئمتنا من السلف والخلف، ولهذا فمن المتقرّر أن ما يسمى بـ: ردّة أفعال لا يؤخذ منها حكم شرعي، فكم ممّن تجده يرد على الغلو في الإكفار (التكفير) فيقع في الإرجاء، أو من يغلو في الردّ على الروافض فيقع في بدعة النواصب، وهكذا، فبارك الله فيكم على هذه التجلية والإيضاح المدعّم بالأدلة والشواهد التاريخية، نسأل الله أن يجمعنا مع نبيّنا في زمرة الصحابة والصالحين والدعاة الصادقين .