[عمر عليان]

جزاكم الله خيرا شيخنا خالد على صدعكم بالحق، فالحق عليه نور و من تمام الإنصاف قراءة الردود للطرفين و عرضها على الوحيين و الحكم بعين العدل.
قرأت المقالات الأربع لحماش قبل مقال "صلم النعامة" فلاحظت أنه متناقض مضطرب قد أجاب نفسَه بنفسه في مناسبات عدّة، من بينها ادعاؤه أنّه ليس ممن يحشر نفسه بين المشايخ فخالف فعله قوله بعد مدة وجرأته في مقارعة الكبار الرّبيع و غبيد -حفظهما الله- و برر ردّه عليهما بتنبيه الفاروق للنبي صلى الله عليه و سلم لما أعتم بالعشاء ثمّ شنّع على من ردّ على الشّيخ فركوس و الذي زاد من عجبي و العجائب جمة جرأته عند قوله: " أما إخفاء نفسي فإني صنعت ذلك لأمور... ثم ذكر رابعا: لا أريد أن أكون من مشايخ الفجأة، بل أسأل الله تعالى أن يجعلني عالما ربانيا ".... فهل يقول هذا رجل عاقل !
و بعد قراءتي لمقال " صلم النعامة " عُرف قدره فأُنزل منزلته و يا ليت قومي يعلمون !!
أقول هذا لأنّ ما يخفونه في مجالسهم من شبه أشرّ و أضرّ و ترمي صاحبها في غياهب التّعصّب الذّميم و رمي الأبرياء بالقبيح، و ممّا يحضرني قول أحد جلسائه لمّا دافع عن شهادة إخوة مغنية في رمي الشّيخ عبد الخالق بالتّأكّل بالدعوة أنّ الأصّل في الرّجل العدالة فنأخذ شهادتهم و الله عزّ و جلّ يقول: "إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولا " الأحزاب 72، وتدليسه هنا موافق لتدليسه لما أورد كلام ابن القيّم فهل يفهم هذا لبيب !
المرء مخبوء تحت لسانه فإن هو تكلم ظهر، و قد ظهر حال هذا الحمّاش و الحمد لله الذّي عافانا.