عرض مشاركة واحدة
  #36  
قديم 02 Feb 2008, 10:21 PM
ابوعبدالله الجزائري ابوعبدالله الجزائري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 287
افتراضي

الثالث :توحيد الاسماء والصفات

توحيد الاسماء والصفات : هو افراد الله بما سمى به نفسه او سماه رسوله صلى الله عليه وسلم،او وصف به نفسه او وصفه رسوله صلى الله عليه وسلم،من غير تكييف ولا تمثيل ولا تحريف ولا تعطيل.

كما قال تعالى :((... ليس كمثله شيء وهو السميع البصير)) الشورى :11.

وقال تعالى :(( ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في اسمائه سيجزون ما كانوا يعملون(5)))الاعراف :180.

وانما نثبت له كل اسم وصفة وردا في الكتاب او السنة الثابتة على الوجه الذي يليق بجلال ربنا ،فنؤمن بانه يسمع ويبصر ويتكلم متى شاء ،وبما شاء وانه مستو على عرشه استواء يليق به كما قال تعالى :((الرحمن على العرش استوى (5))) طه :5.

قاعدة : اسماء الله وصفاته توقيفية

لا نسمي ربنا الا بما سمى به نفسه او سماه رسوله صلى الله عليه وسلم ،ولا نصفه الا بما وصف به نفسه او وصفه رسوله صلى الله عليه وسلم.

فائدة :اسماء الله وصفاته تنقسم الى قسمين :

1_مالا يطلق الا على الله وحده :مثل الله ،الرحمن، الرب بالالف واللام في الرب .

2_ما يجوز اطلاقه على غير الله مثل :رحيم ،ملك ،عزيز ،كريم .

فائدة اخرى :

انكر المشركون بعض اسماء الله مثل الرحمن كما قال تعالى :((وهم بذكر الرحمن هم كافرون)) الانبياء 36.

وقال تعالى :((وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب...))الرعد :30.

واما الجهمية والمعتزلة والا شعرية والماتريدية والاباضية فقد غيروا وحرفوا في اسماء الله وصفاته ،كل فرقة بحسبها .

قال الله تعالى :(( ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ))السجدة 25.

رد مع اقتباس