[يوسف صفصاف]

لا يلزمُ منْ إثباتِ اليدِ للهِ المماثلةُ

لا يلزمُ من إثباتِ اليدِ لله تعالى تمثيلَه بالمخلوقِ، لأن إثباتَ اليدِ جاء في القرآنِ و السنةِ و الإجماع، و نفيُ المماثلة بينَ الخالقِ و المخلوق في هذا يدلُّ عليه الشرعُ و العقلُ و الحس.
1 _ دلالةُ الشرعِ : قالَ اللهُ تعالى {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} [الشورى 11].
2 _ دلالةُ العقلِ : فلا يمكنُ المماثلةُ بين الخالقِ و المخلوقِ في صفاته؛ لأن هذا يعدُّ عيبًا في الخالقِ.
3 _ دلالةُ الحسِّ : إذا كان التباينُ و التفاوتُ ظاهرًا بينَ أيدي المخلوقين، فبينَ الخالقِ و المخلوقِ من بابِ أولى هذا التباينُ و التفاوتُ؛ فلا مماثلةَ.