عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 30 Dec 2013, 06:37 PM
يوسف صفصاف يوسف صفصاف غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2012
الدولة: اسطاوالي الجزائر العاصمة
المشاركات: 1,199
إرسال رسالة عبر MSN إلى يوسف صفصاف إرسال رسالة عبر Skype إلى يوسف صفصاف
افتراضي

الإيمان بالقدر خيره و شره

أولا : الشرُّ الذي وُصف به القدر هو الشرّ بالنسبة لمقدور الله، أما تقدير الله، فكله خير، و الدليل قول النبي صلى الله عليه و سلم : "و الشرُّ ليس إليك ".
ثانيا :
أن الشرَّ الذي في المقدور ليس شرًا محضًا، بل هذا الشرُّ قد ينتج عليه أمور هي خير، فتكون الشرِّيةُ بالنسبة إليه أمرًا إضافيا.

صفات الله الفعلية

الصفاتُ الفعلية هي الصفاتُ المتعلقة بمشيئته، و هي نوعان :
1 ـ
صفات لها سبب معلوم، مثل : الرضى، فالله عز و جل إذا وجد سبب الرضى رضي، كما قال {و إن تشكروا يرضه لكم}.
2 ـ
صفات ليس لها سبب معلوم، مثل : النزول إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث اليل الآخر.

أهل السنة لا يكيفون الصفات

أهل السنة و الجماعة لا يكيفون صفات الله تعالى لأدلة سمعية و عقلية :
1 ـ
الأدلة السمعية : مثل قوله تعالى {قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها و ما بطن و الإثم و البغي بغير الحق و أن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا و أن تقولوا على الله ما لا تعلمون}.
2 ـ
الأدلة العقلية : كيفية الشيئ لا تدرك إلا بإحدى أمور ثلاثة :
أ ـ
مشاهدته.
ب ـ
مشاهدة نظيره.
جـ ـ
خبر الصادق عنه.


التعديل الأخير تم بواسطة يوسف صفصاف ; 15 Jan 2014 الساعة 02:37 PM
رد مع اقتباس